Mythen, Legenden, Überzeugungen

Das Pferd spielt in vielen mythologischen und magischen Systemen eine wichtige Rolle, es ist eines der am meisten mythologisierten heiligen Tiere, das oft als Attribut der höchsten heidnischen Götter und christlichen Heiligen, chthonischen Kreaturen sowie mit dem Kult der Fruchtbarkeit und Tod, das Jenseits. Oft war das Pferd auch ein unverzichtbares Attribut der Gottheiten von Krieg, Donner und Blitz.

Geschichten über mythische Pferde sind in alten indischen, keltischen, slawischen und anderen Mythologien bekannt.

In der indoeuropäischen Mythologie nimmt das Pferd aufgrund seiner Rolle in der Wirtschaft und Umsiedlung der alten Indoeuropäer einen besonderen Platz ein. Zum Beispiel wurden im indoeuropäischen Zwillingsmythos die göttlichen Zwillinge und die beiden mythologischen Führer-Vorfahren des Stammes (angelsächsischer Hengist und Horsa) in Form von zwei Pferden dargestellt.

Oft spielt das Pferd die Rolle eines Tieres, auf dem sich eine bestimmte Gottheit bewegt. Den indoeuropäischen Völkern gemeinsam ist das Bild des Sonnengottes auf einem von Pferden gezogenen Kriegswagen. Zum Beispiel wurde Perun (in der slawischen Mythologie - der Gott des Donners) ausnahmslos als Reiter auf einem Pferd oder in einem Streitwagen dargestellt, der die Veles-Schlange schlägt, und die saisonalen Gottheiten Avsen (in der ostslawischen Mythologie - eine mit dem Anfang verbundene Figur) des Frühlingssonnenzyklus) und Yaril (in der slawischen Mythologie - die Gottheit der Frühlingsfruchtbarkeit).

In heidnischen Zeiten wurden in den Tempeln vieler der höchsten Götter heilige Pferde gehalten, da man glaubte, dass die Gottheiten selbst auf ihnen reiten. Der Legende nach zieht der Gott Sventovit (in der westslawischen Mythologie - "der Gott der Götter".

Sie können sich auch an das Bild eines Reiters in der slawischen Mythologie erinnern, beispielsweise eines epischen Helden (der in einigen Fällen später eine Gottheit ersetzte), der die Schlange besiegt.

Als das Christentum in die slawischen Gebiete kam, wurden die heidnischen Götter durch christliche Heilige ersetzt und das Pferd wurde zu einem Attribut vieler christlicher Charaktere. Zum Beispiel wurden solche Heiligen wie St. George der Siegreiche und Elijah der Prophet als Reiter dargestellt. Darüber hinaus traten in der christlichen Tradition die Schutzheiligen der Pferde auf. Einer dieser Schutzherren der Heiligen galt in erster Linie als "Reiter" Flor und Laurus sowie Yegoriy, Nikola und andere. Die Gedenktage an diese Heiligen wurden oft "Pferdeferien" genannt.

Unter den Südslawen ist St. Fedor (Todor) Tyrone; Der Todorov-Samstag (der erste Samstag der Großen Fastenzeit) war auch ein "Pferdeurlaub".

An solchen Feiertagen arbeiteten sie nicht an Pferden, sie wurden satt, sie führten verschiedene rituelle Handlungen mit ihnen durch. Sie brachten sie zum Beispiel in die Kirche und besprenkelten sie mit Weihwasser, badeten, schmückten Schweif und Mähne mit Bändern, veranstalteten Pferdeshows und -rennen usw. Außerdem wurden vielerorts im Pferdeurlaub Herden durch das „Irdene Tor“ oder „lebendiges Feuer“ getrieben, um die Pferde vor Schäden, bösen Blicken und Krankheiten zu schützen.

Wie jedes heilige Tier dient das Pferd den Göttern oft als Opfer. Im alten Indien gab es zum Beispiel ein Ritual des Tötens eines Pferdes (ashvamedha), das den drei Teilen des Kosmos gleichgesetzt wurde.

Die Römer nannten den Pferdeopferritus Equus October ("Oktoberpferd"), der jedes Jahr am 15. Oktober durchgeführt wurde. Die Römer organisierten Wagenrennen auf dem Champ de Mars. Das richtige Pferd im Siegerteam wurde dem Mars mit einem Speerschlag geopfert, um eine reiche Ernte zu sichern. Der Kopf dieses Pferdes wurde abgeschnitten und mit einem Bündel Rollen verziert. Dann forderten die Einwohner von zwei Bezirken Roms - der Heiligen Straße und Subura - einander das Recht heraus, dieses Oberhaupt zu besitzen. Wenn der Kopf zu den Bewohnern der Heiligen Straße ging, befestigten sie ihn an der Mauer des Königshauses, aber wenn er an die Bewohner von Subura ging, wurde er am Mamiliya-Turm befestigt. Der Schweif des Pferdes wurde abgeschnitten und so schnell in die königliche Wohnung gebracht, dass das Blut noch Zeit hatte, auf den königlichen Herd zu tropfen. Pferdeblut wurde gesammelt und bis zum 21. April gelagert. An diesem Tag vermischten es jungfräuliche Vestalinnen mit dem Blut neugeborener Kälber, die sechs Tage zuvor geopfert wurden. Die resultierende Mischung wurde an die Hirten verteilt, die damit ihre Herden konservierten.

Das Pferd spielte bei den Slawen eine wichtige Rolle im Hochzeitsbrauchtum. Bei der russischen mittelalterlichen Hochzeitszeremonie wurde das Pferd als Lösegeld für die Braut gegeben. Seltsamerweise ist das Pferd oft die Personifikation des Weltenbaums. Ein ähnliches Symbol treffen wir in der skandinavischen Mythologie, wo der Weltenbaum Yggdrasil heißt, was wörtlich "Iggas Pferd" bedeutet, dh das Pferd des Gottes Odin (in der skandinavischen Mythologie - der höchste Gott).

Bei den Slawen galt das Pferd als die Idee sowohl von Belbog (dem Element des Lichts) als auch von Tschernobog (dem Element der Dunkelheit). Gleichzeitig wurde ein weißes Pferd einem hellen Gott geweiht und ein schwarzes Pferd einem dunklen.

Das Pferd wird oft mit dem Fruchtbarkeitskult in Verbindung gebracht, was sich in Kalenderriten ebenso widerspiegelt wie in den Bräuchen, ein Pferd an Weihnachten und anderen Feiertagen zu verkleiden. Also machten die Russen am St. George's Day ein "Pferd" (Mummer), auf dem ein Hirte ritt; Auf der Weide lieferte sich dieses "Pferd" einen lustigen Kampf mit einem "Pferd" aus einem anderen Dorf.

Sie können auch die Personifikation des Brotgeistes durch ein Pferd finden. Wenn der Wind die Ohren zu Boden krümmt, sagen die Bewohner der Gegend zwischen Kalw und Stuttgart: "Ja, da läuft ein Pferd."

In Hertfordshire wurde am Ende der Ernte ein Ritual namens "Beschwörung der Stute" durchgeführt. Die letzten Ähren, die im Feld am Weinstock verbleiben, werden zu einem Bündel mit dem Spitznamen "Stute" zusammengebunden. Schnitter stellen sich in einiger Entfernung auf und bewerfen ihn mit Sicheln. Derjenige, dem es gelingt, die "Stute" zu beschneiden, erhält eine Belohnung, begleitet vom Jubel der anderen Schnitter. Danach rufen die Schnitter dreimal laut: "Ich habe es", worauf die anderen dreimal antworten: "Was hast du?" - "Stute, Stute, Stute." - "Wem ist sie?" - "So und so." - "Wohin schickst du sie?" - "Auf die und die." Gleichzeitig wird der Name eines Nachbarn genannt, der die Ernte noch nicht abgeschlossen hat. Bei diesem Brauch bewegt sich der Brotgeist in Form einer Stute vom Feld, auf dem die Ernte zu Ende ist, auf das Feld, auf das sie noch geht und wo sich der Brotgeist daher leicht einnisten kann.

In einigen Fällen fungierte das Pferd auch als Personifikation dunkler Mächte. Während der rituellen Drähte der Meerjungfrauen an Ivan Kupala wurde ein Karnevalsstofftier mit einer Maske hergestellt - einem Pferdeschädel, der am Ende der Zeremonie auf dem Scheiterhaufen verbrannt oder ins Wasser geworfen wurde. Der Pferdeschädel verkörperte böse Geister - eine Meerjungfrau, eine Hexe, einen Zauberer und den Tod, der hätte zerstört oder vertrieben werden sollen.
Die "Unreinheit" des Pferdes spiegelt sich in Volkszeichen wider, wie zum Beispiel:
Überqueren Sie nicht den Ort, an dem das Pferd geritten ist - Flechten werden erscheinen.

Wenn Sie an der Stelle stehen, an der sich der Kopf eines rollenden Pferdes befand, schmerzt der Magen und an den Beinen treten Schwielen auf.

Wenn Sie die Stelle überqueren müssen, an der das Pferd gerollt ist, müssen Sie darauf spucken, da sonst oft Blut aus der Nase kommt.

Wenn ein Pferd mit Glatze zuerst auftaucht, erwarten Sie an diesem Tag keinen Erfolg.
In der Zukunft wurde das Bild eines Pferdes, das böse Geister verkörperte, mit der Welt der Toten, dem Jenseits, „diesem Licht“ in Verbindung gebracht. Daher spielten Pferde in Zukunft bei Bestattungsriten eine besondere Rolle.

Das Pferd wurde im Volksglauben mit dem Leben nach dem Tod in Verbindung gebracht und wurde oft als Führer in die Welt der Toten wahrgenommen.

In heidnischer Zeit wurde das Pferd zusammen mit dem Besitzer begraben (verbrannt). Es war auch bekannt, ein gefallenes Pferd als Person zu begraben und einen umgestürzten Schlitten auf dem Grab zu lassen.

Praktischer Nutzen

In magischen Praktiken wird das Pferd hauptsächlich verwendet, um die Zukunft vorherzusagen. Und diese Tradition reicht bis in die Antike zurück. So hielten sie beispielsweise im Tempel des höchsten Gottes der baltischen Slawen, Sventovit, ein heiliges weißes Pferd, das während der Wahrsagerei in drei Reihen von Speeren gebracht wurde. Wenn das Pferd mit dem linken Fuß trat, wurde dies als schlechtes Zeichen angesehen, und wenn mit dem rechten, war dies ein gutes Zeichen für viel Glück und ein fruchtbares Jahr.

Im alten Russland wurden den Pferden die Augen verbunden, sie saßen auf dem Rücken und schauten: Wo sie hinging, dort würde die Wahrsagerin heiraten.

Am häufigsten griffen Dorfzauberer und Hexen auf Vorhersagen über Pferde zurück. Hier sind einige Richtlinien für die Wahrsagerei aus alten Hexenbüchern:

Gut, wenn das Pferd:

1. wird lachen, wenn er nach Hause kommt;
2. wiehert im Stall;
3. niest und blinzelt seit Jahrhunderten häufig.

Leider, wenn das Pferd:

1. steht niedergeschlagen und seufzt oft;
2. stolpert auf den ersten drei Werst des Weges;
3. schüttelt den Kopf und wirft ihn hoch;
4. schnaubt;
5. Schnarchen;
6. stolpert oft unter den Reiter;
7. nieste, bis sie das Land des Besitzers verließ.

Zu Tode, wenn das Pferd:

1. Abschnallen auf der Straße;
2. der Krieger schnüffelt;
3. isst mit geschlossenen Augen.

Die große magische Bedeutung des Pferdes wurde bei Hochzeitszeremonien zugeschrieben. Es wurde angenommen, dass ein Pferd, das an einen Hochzeitszug gespannt ist, das Brautpaar vor dem bösen Blick und Schaden schützt.

Die einzige wichtige Bedingung war, zu diesem Zweck kein Pferd mitzunehmen, das jemals einen Toten mitgenommen hatte, sonst wurde es in diesem Fall selbst zu einer Hilfe für schwarze Magier.

Während des Hochzeitsrituals wurde dem Pferd so viel Aufmerksamkeit geschenkt, weil man glaubte, dass ein Zauberer oder eine Hexe sicherlich versuchen würde, die Hochzeit zu verhexen oder zu ruinieren. Aus diesem Grund wurden möglichst viele Amulette und Talismane verwendet, um sowohl die Jugend selbst als auch den Festspaß vor bösen Geistern zu schützen. Auch hier spielten Pferde eine bedeutende Rolle. Dieses Tier spürt sehr gut die Annäherung von Menschen mit unreinen Gedanken, die unfreundliche Dinge geplant haben. Pferde waren gewissermaßen die "Wächter" der Hochzeit. Beim Auftauchen eines Zauberers oder einer Hexe begannen sie laut zu lachen und den Kopf zu schütteln.

Außerdem wurde das Pferd in der Antike, insbesondere bei den Slawen, sehr oft verwendet, um die Jungen in ihrer Hochzeitsnacht vor bösen Geistern zu schützen, für die es irgendwo in der Nähe des Hauses angebunden wurde. Man glaubte, dass das Pferd, wenn sich die bösen Geister näherten, laut lachte und dadurch ungebetene Gäste aus den Palästen der Liebe verscheuchte.

Auch in der Hochzeitsnacht diente das Pferd dazu, Energie ins Haus zu locken, was Fruchtbarkeit und Nachwuchs fördert. Dies geschah, damit die Kinder der Frischvermählten gesund, klug und reich aufwachsen würden.

Für diese Zwecke wurde es als am effektivsten angesehen, nicht nur ein Pferd, sondern auch einen Hengst und ein Pferd zu verwenden. Man glaubte, dass eine solche Kombination der zuverlässigste Schutz gegen ungewollte Übergriffe von Schwarzmagiern, Zauberern und Hexen auf Jungvermählte ist.

Einige Hexenschulen argumentierten, dass ein solches Paar, wenn der Hengst schwarz und das Pferd weiß ist, nicht nur die Jungen in ihrer Hochzeitsnacht beschützt, sondern ihnen auch in der Zukunft viel Glück bringt und ihren Kindern, die an diesem Tag gezeugt wurden, wird danach gesund und reich sein.

Für den magischen Schutz des Hauses verwendeten sie meistens nicht das Pferd selbst, sondern sein Bild. Für die Slawen war das Dach des Hauses fast immer mit dem Bild von zwei "Schlittschuhen" gekrönt, die das Haus vor dem Eindringen negativer Energie und negativer Schwingungen schützten.

Zauberer und Magier der Antike aller Kulturen legten besonderes Augenmerk auf den Umgang mit einem Pferd, da die magischen Eigenschaften eines Pferdes direkt davon abhingen, wie es sich zum Besitzer verhält und wie richtig, aus magischer Sicht, gepflegt wurde.

Tatsache ist, dass das Pferd selbst als eine Art Amulett und schützender Talisman dient, der seinen Besitzer vor Ärger und Ärger bewahrt, vor Übergriffen von Zauberern und Hexen auf ihn, davor, verschiedene böse Blicke und Schäden auf ihn zu richten.

In vielen Volksliedern und Märchen finden wir das Motiv der Dankbarkeit gegenüber dem Pferd dafür, dass es seinen Herrn aus der Höhle der bösen Geister geholt oder vor der Verfolgung verschiedener böser Geister gerettet hat. All dies spiegelt die weit verbreitete Wahrnehmung von Pferden als magische Schutztiere wider. Daher wird es nicht überflüssig sein, hier einige Tipps zur Pflege eines Pferdes in Bezug auf Magie zu geben.

Diese Informationen stammen aus ethnographischen Forschungen, magischen Traktaten über moderne und antike Magie sowie aus den "Grimoires" (Hexenbücher des Mittelalters).

Es ist notwendig, dass die Stute während der Anpaarung in einer Position mit dem Kopf nach Süden war, sonst wird der geborene Hengst oder die Stute schwach und gebrechlich.

Das Pferd sollte am Tag seiner Geburt zum ersten Mal an den Pflug gespannt werden, sonst klauen ihn die Teufel oder der Brownie mag es nicht.

Wenn Sie ein gekauftes Pferd zusammen mit Ihren Pferden zum Schwitzen fahren und es dem Heu überlassen, dann geht es nicht an den alten Besitzer, sondern bleibt für immer beim neuen.

Katzen, insbesondere schwarze Katzen, sollten nicht in den Stall gelassen werden - die Pferde werden krank.

Wenn ein totes Pferd mit dem Kopf voran durch das Tor herausgeholt wird, können die verbleibenden Pferde getötet werden. Es muss zuerst mit den Füßen herausgenommen werden.

Wenn ein Pferd gefohlen ist, kann man niemandem etwas geben.

Um zu verhindern, dass das gekaufte Pferd den Hof verlässt, sollten Sie einen Haarknoten von der Mähne abschneiden und ihn am Tor im Boden vergraben.

Wenn eine Tote auf ein Pferd gebracht wurde, beginnt sie sich zu sehnen. Um dies zu beheben, müssen Sie jemanden damit zur Kirche fahren.

Wenn sie ein Pferd auf dem Markt kaufen, nehmen sie ein Stück Erde unter dem rechten Huf des Vorderbeins des Pferdes und werfen es dann nach Hause, um es in den Hof zu werfen, um das gekaufte Pferd zu Hause zu "trocknen" und damit es nicht zu seinem alten Besitzer zurückkehrt.

Wenn das Pferd auf der Straße müde wird, sollten Sie es dreimal umrunden, dann geht es wieder leicht.

Wenn ein Pferd im Wald anfängt zu keuchen und schwer zu tragen, bedeutet dies, dass sich der Kobold darauf gesetzt hat. Um den unsichtbaren, ungebetenen Reiter loszuwerden, musst du vor dem Pferd stehen und durch das Joch auf seinem Rücken schauen.

Mit Angst und auch ohne Namensrufe kann man sich dem Pferd nicht nähern - es kann töten.
Tabak und Wolle auf einem Pferd zu tragen ist gut - das tut dem Pferd gut.

Zusammenfassung
Das Pferd wird verwendet für:

• Identifizieren von Zauberern, Hexen und Menschen mit unreinen Gedanken;
• das Haus vor dem Eindringen von negativer Energie und negativen Schwingungen schützen;
• Schutz bei der Hochzeit von Jungvermählten vor dem bösen Blick und Schaden;
• beschützt die Jungen in ihrer Hochzeitsnacht vor bösen Geistern.

Nightmar ist ein mythisches Einhorn mit einem lodernden Feuer anstelle einer Mähne. Das Fell des Alptraums ist schwarz mit bläulicher Tönung, gelbe oder orangefarbene Augen, ohne Pupillen. Angst vor Sonnenlicht. Sie leben in Wäldern und in der Nähe von Bergwiesen. Die Hufe dieser Einhörner sind mit viel negativer Energie aufgeladen. Das Blut der Albträume wird von Schwarzmagiern verwendet, um die stärksten Gifte herzustellen. Es ist gefährlich, sich diesen Kreaturen zu nähern, sie sind in der Lage, Feuer zu spucken und Fleisch mit einem Biss zu zerreißen. Selbst ein Selbstretter wird Sie nicht vor Albträumen bewahren. Am Todesort des Albtraums wächst eine Pflanze mit dunklen giftigen Beeren. Die ungezähmten Albträume dienen nur ihrer eigenen Lust und Wut. Im Gegensatz zu normalen Pferden sind Albträume intelligent und verwenden die Pferdeform nur, um andere zu täuschen. Diese schwarzen Einhörner kennen Ihre schlimmsten Ängste, und wenn Sie an dem Ort einschlafen, an dem sie gefunden werden, werden sie in Form Ihrer Angst in Ihren Träumen auftauchen.

Leber ist ein Pferd mit Schwanenflügeln. Lebers leben normalerweise in kleinen Herden und fliegen meistens an die Ufer des Lake Lochness. Leber zeichnet sich nicht nur durch ein besonderes Schwanenbild aus, sondern auch durch die sogenannte Schwanentreue ... Dieses Pferd wird Sie bis zu seinem Tod begleiten und niemals verraten.

Fortsetzung unter dem Schnitt. Viel!

Der Kirin ist ein japanisches Einhorn, ein Fabelwesen, das den Wunsch nach einer reichen Ernte und persönlicher Sicherheit verkörperte. Es wird gesagt, dass er ein leidenschaftlicher Anhänger von Gerechtigkeit und Gesetz ist und dass er manchmal vor Gericht erschien, Schuldige tötete und Unschuldige rettete. Der Kirin ist die wichtigste Tiergottheit. Der japanische Kirin hat sich im Gegensatz zum chinesischen Qilin viel mehr "aggressive" Züge angeeignet. So wurde ihm zum Beispiel der Besitz zugeschrieben, um ein Opfer für die Gabe der Macht zu verlangen.
Der japanische Kirin hat viele Beschreibungen, aber am häufigsten wird er mit einem schuppigen Körper dargestellt, der an den Körper eines Sikahirsches erinnert, mit einem Horn und einem üppigen Schwanz. Sein Körper war oft von Flammen umhüllt, außerdem kann die Kreatur Feuer spucken. Der Mythologie zufolge kam er aus dem Fluss He Tu, und auf seinem Rücken war ein numerologisches Diagramm abgebildet, das "He Tu" genannt wurde. Dieses erstaunliche Tier tritt weder auf Pflanzen noch isst es Tierfutter. Es wird angenommen, dass der Kirin ein Bote glückverheißender Ereignisse ist, ein Symbol für Wohlstand und Glück. Dieses himmlische Wesen lebt zweitausend Jahre, und man kann es nur einmal im Jahrtausend sehen, am Beginn einer neuen Ära - wie es heißt, erscheint er bei der Geburt eines großen Führers. Vermutlich hat Konfuzius' Mutter Kirin vor der Geburt des Kindes kennengelernt.
Wenn Sie den Namen wörtlich übersetzen, bedeuten "ki" und "rin" die männlichen und weiblichen Prinzipien des Tieres und verbinden es mit der Yin-Yang-Philosophie. Im modernen Japanisch wird „Kirin“ mit „Giraffe“ übersetzt.

Festral - Riesige Skelettpferde. Sie können nur von denen gesehen werden, die den Tod gesehen haben. Festrales werden vom Geruch von Fleisch und Blut angezogen. Sie sind fliegende Kreaturen. Sie sind perfekt im Raum ausgerichtet. Aber sowohl die Festrals als auch die Nightmares haben eine besondere düstere Schönheit und erfordern einen sehr respektvollen Umgang mit sich selbst. Höchstwahrscheinlich kommt das Wort "thestral" vom englischen Wort "thester" - Dunkelheit, Dunkelheit, Dunkelheit. Dieses Wort ist selten und nicht in allen Wörterbüchern zu finden. Aber es gibt noch eine andere merkwürdige Tatsache, die die sprachliche Verwandtschaft der Theestralen mit den Albträumen der griechischen Mythen beweist. Die berühmtesten Albträume sind die vier, die an den Streitwagen des griechischen Kriegsgottes Ares angespannt wurden. Und Ares hatte zwei Söhne - Deimos (Entsetzen) und Phobos (Angst). Phobos ist also lateinisch für "Thestius".

Freund. Eine Art magische Pferde. Amistra sind eine der ungewöhnlichsten mystischen Kreaturen. Trotz ihres erschreckenden Aussehens sind Amistra freundliche und treue Gefährten, obwohl es nicht so einfach ist, sie zu zähmen und noch mehr zu finden, sind sie sehr selten und in der Regel an den unerwartetsten Orten. Amistras sind unsterbliche Tiere, es ist unmöglich, sie zu töten, da sie tatsächlich keine vollständig lebendige Materie darstellen, sie sind sozusagen aus Magie, Feuer und Nacht gewoben. Anmutig, schwarz wie die Nacht selbst, sind die Amistras im Kampf tödlich gefährlich, unglaublich schnell und ihre Loyalität ist legendär. Die schwarze Haut dieser magischen Pferde schimmert in allen Schattierungen von Schwarz und Purpur, Schweif und Mähne scheinen aus Zungen magischer Flammen gewoben zu sein, die nicht nur diejenigen verbrennen, denen das Pferd vertraut. Amistras Augen brennen mit höllischer Flamme, ihr Atem brennt, Hufe glühen bis zum Äußersten und Steine ​​schmelzen unter ihren Schritten. Viele versuchten, Amistrov zu finden, aber bisher war kein einziger Sterblicher erfolgreich, obwohl es oft Gerüchte gibt, dass sie manchmal in der Nacht ein feuriges Pferd gesehen und sein herzzerreißendes Gebrüll gehört haben.

Tersan. Niemand weiß genau über ihre Herkunft, aber es gibt eine Legende. Eines Tages verliebte sich Neptun in eine wunderschöne Meerjungfrau. Schöner als sie auf der Welt nicht war. Sie sahen sich jeden Tag, aber eines Tages tauchte die Meerjungfrau nicht auf. Neptun wurde aufgeregt. Sein Diener segelte und informierte Neptun, dass böse Leute seine Geliebte gefangen hatten und sie um die Welt zeigen wollten, aber sie brachten sie ans andere Ende der Welt. Dann beschwor Neptun die Kräfte der Ozeane und Meere und schuf hundert Tersaner. Schneller als der Wind eilte er zu der Meerjungfrau, fand jedoch, dass sie tot war. Die Meerjungfrau wehrte sich und die Leute töteten sie. Neptun trauerte lange und befahl den Tersans, jede Nacht an Land zu gehen und zum Gedenken an die Meerjungfrau blutige Fußabdrücke zu hinterlassen. Sie leben ausschließlich im Wasser, gehen aber nachts nur für ein paar Minuten an Land und schlagen mit ihren Hufen Blut aus Sand oder Steinen. Niemand weiß, woher sie das scharlachrote Blut nehmen. Und warum sie überhaupt an Land kommen, bleibt ein Rätsel, denn ihre Umgebung ist Wasser und sie ernähren, leben und brüten im Wasser. Ihre Körper bestehen aus Wasser. Sie sind so stark wie ein Tsunami, so schnell wie ein Hurrikan und so schön wie ein Ozean. Ihre Körper kochen wie kochendes Wasser. Ihre Augen sind Perlen von außergewöhnlicher Schönheit. Ihr Blut ist Wasser aus dem reinsten Wasser der Erde. Wenn sie an Land kommen, verwandeln sich ihre Körper mit der Geschwindigkeit einer Welle und sie werden zu schneeweißen Pferden. Aber das dauert ein paar Minuten.

Sleipnir - in der deutsch-skandinavischen Mythologie Odins achtbeiniges Pferd, auf dem er zwischen den Welten reist. Odins Pferd Sleipnir ist zugleich eine riesige Asche, die die himmlische, irdische und unterirdische Welt vereint. In diesem Fall wird das Bild eines Pferdes also mit dem Universum als Ganzes in Verbindung gebracht. Sleipnir hatte einen grauen Anzug, acht Beine, konnte zu Land und zu Wasser springen. Symbolisiert den Wind, der von acht Hauptpunkten weht.

Kelpie. Dieser Wasserdämon, der in England und Irland lebt, kann viele Formen annehmen, obwohl er meistens in Form eines Pferdes mit einer Schilfmähne erscheint. In der unteren schottischen Mythologie ein Wassergeist, der in vielen Flüssen in Seen lebt. Kelpies sind meist menschenfeindlich. Sie erscheinen in der Gestalt eines Pferdes, das am Wasser weidet und dem Reisenden seinen Rücken anbietet. Auch locken Dämonen badende Kinder an, und diejenigen, die von der Schönheit und Gelehrigkeit des Pferdes erstaunt waren, setzten sich vertrauensvoll darauf, um zu reiten. Kelpie stürzte sofort in die Tiefen des Reservoirs und trug sein Opfer weg. Die Beine des Mannes klebten an den Seiten des Pferdes und die Hände an der Mähne, so dass es für denjenigen, der auf dem Kelpie saß, keine Rettung gab. Sie sagen, dass Kelpies in der Lage sind, auf der Wasseroberfläche wie auf dem Boden zu springen.

K'yaard ist ein sehr komplexer und schwieriger Gefährte, mit dem nicht jeder Reiter umgehen kann. Außerdem wählt k'yaard in der Regel ein für alle Mal einen Reiter für sich aus und bleibt ihm bis zuletzt treu zähmen und versklaven. Also, was ist ein Kyaard? Dieses schöne, wenn auch beängstigende Tier wird oft als "Verwandter der Schlange" bezeichnet, und das offensichtlich aus einem bestimmten Grund - zumindest sind viele der Merkmale dieser Kreaturen eindeutig keine Pferderasse bis zu einem mittelgroßen bis großen Pferd, anmutig, aber kräftig in den Eigenschaften Auf Inselstandorten gezüchtet Kann auf der Wasseroberfläche und in der Luft hüpfen Sie unterscheiden sich von gewöhnlichen nur durch das Vorhandensein riesiger Reißzähne.Vampire benutzen sie normalerweise, um von der Insel nach der Kontinent.

Koliostro-Herde. Magische Pferde von Kaliosto, leben in der Taiga, von Geburt an ist jedes Individuum mit einem Wolf verbunden, wenn einer stirbt, stirbt der andere nach ihm

Gurria. Eine Vielzahl von magischen Pferden, die ungewöhnlichsten und seltensten aller bekannten.
Die Gurriya ist die seltenste Kreatur in ganz Avalor. Über sie werden Legenden und Legenden komponiert, Lieder und Balladen werden darüber gesungen.
Nur wenige haben diese mysteriöse Kreatur gesehen, viele halten die Existenz der Gurriyas für einen Mythos, aber nur die Alten wissen, dass dies nicht die Frucht der Fontasia ist, sie wissen, dass die Gurriyas bis heute existieren.
Aus der Beschreibung dieser magischen Kreaturen ist nicht viel übrig geblieben, es ist bekannt, dass die Gurrians äußerlich den Frestals ähneln, sich aber auch sehr von ihnen unterscheiden.
Gurriy sind majestätische, stolze Wesen, geschickt und anmutig, treu und treu, freundlich und gleichzeitig rücksichtslos gegenüber Feinden. Die Farbe dieser Pferde ist völlig anders, aber gleichzeitig ungewöhnlich, die Flügel sind riesig und ähneln wunderbar den riesigen Flügeln der alten, die einst in diesen Ländern lebten, Metomorphen. Der Legende nach stammten die Gurrianer von den Metamorphen ab, die ihr Land verließen und die Gestalt wundervoller Pferde annahmen.
Die Magie von Gurriy ist einzigartig, aber nicht vollständig erforscht und verbirgt sich hinter vielen Geheimnissen und Mysterien. Es gab viele Hypothesen, dass die Gurriy eine menschliche Sprache haben und in der Lage sind, mittels Telepathie aus der Ferne miteinander zu kommunizieren, aber dies ist nur eine von vielen anderen Annahmen und Vermutungen ...
Während der großen Schlacht mit den Drachen wurde Gurriy in Scharen aus Loyalität und gegenseitiger Hilfe für den Feind zerstört.

Noggle. In der Folklore der Bewohner der Shetlandinseln das Wasserpferd. In der Regel erscheint der Noggle an Land unter dem Deckmantel eines wunderschönen braunen Pferdes, gesattelt und gezäumt. Noggle ist nicht so gefährlich wie der Kelpie, aber er weigert sich nie, den einen oder anderen seiner beiden Lieblingswitze zu werfen. Wenn er nachts sieht, dass die Arbeit an der Wassermühle auf Hochtouren läuft, greift er nach dem Rad und bleibt stehen. Sie können es vertreiben, indem Sie ein Messer zeigen oder einen brennenden Ast aus dem Fenster stecken. Er liebt es auch, Reisende zu belästigen. Sobald jemand darauf landet, wird der Noggl ins Wasser geworfen. Doch außer dem Schwimmen droht dem Reiter nichts: Einmal im Wasser, verschwindet der Noggl mit einem blauen Flammenblitz. Um einen Noggle nicht mit einem Pferd zu verwechseln, sollte man auf den Schweif schauen: Beim Noggle ist der Schweif über den Rücken gebogen.

eh-eschka. In der schottischen Folklore gibt es zwei Wasserpferde, grau, tückisch und gefährlich. Manchmal verwandeln sie sich in schöne Jünglinge oder riesige Vögel. Eh-Ohr in menschlicher Form erkennt man an den Algen im Haar. Vorgebend, ein Pferd zu sein, lädt die eh-ushka ein, auf sich selbst zu sitzen, aber wer es wagt, wird ein tragisches Ende erleben: Pferde springen ins Wasser und verschlingen ihren Reiter, und dann werfen die Wellen die Leber des Opfers aufs Ufer. Im Gegensatz zu Kelpies, die in fließendem Wasser leben, leben Eh-Ohren in den Meeren und Seen.

Lahmes Argamak.
Jeder Pegasus hatte seinen eigenen Reiter, aber mit dem Aufkommen des Christentums begannen sie, alle magischen Tiere zu jagen, einschließlich Pegasus. Etwas passierte seinem Reiter, also ergriffen sie den Pegasus, aber alle Versuche, ihn zu zähmen, führten zu nichts, und zur Erbauung des "Höllenteufels" schnitten sie ihre Flügel ab, damit sie nicht ohne Schmerzen fliegen konnten, sie befestigten Messer an ihre Füße, damit sie nicht ohne Schmerzen reiten konnten, und ritzte ihm die Augen aus, damit er die Schönheit nicht sehen konnte. Nach all dem wurde er von der Welt verbittert und gab ihm den Namen Lame Argamak ...
Argamak ist ein Todespferd, das über den Boden galoppiert und die Lebensfäden durchtrennt. Und wenn er die Fesseln von der Schnauze wirft - seine Stimme, oder besser ein Heulen und Stöhnen ähnlich einem Wiehern, wird alle Lebewesen töten ...

Pferd Hel.
Früher, bevor man anfing, die Toten auf einem neuen Friedhof zu begraben, wurde dort ein lebendes Pferd begraben. Dieses Pferd erscheint als Geist und ist als Hel-Pferd bekannt. Sie geht auf drei Beinen und bedeutet für diejenigen, die sie sehen, den Tod. Daher kommt das Sprichwort darüber, wer sich von einer gefährlichen Krankheit erholte: "Er gab Todeshafer" (um sie zu besänftigen oder zu bestechen).
Das Pferd Hel erscheint manchmal in der Kathedrale von Aarus. Ein Mann, dessen Fenster den Domfriedhof überblickten, sah sie einmal von seinem Fenster aus. "Was ist das für ein Pferd?" "Es muss Hels Pferd sein", antwortete der, der neben ihm saß. „Nun, dann schaue ich sie mir an!“ sagte der Mann. Als er aus dem Fenster sah, wurde er bleich wie eine Leiche, sagte aber niemandem, was er sah. Kurz darauf erkrankte er und starb.

Fasfer.
Fasfer ist ein dämonisches Pferd, das Opfer menschlicher Grausamkeit geworden ist. Sie fingen ihn auf und fesselten ihn, fesselten ihn sehr fest und banden ihm ein Zaumzeug zu, damit das rostige Gebiss seinen Mund zerriss. Sie steckten eine Kette in den Rücken, damit sie aus dem Bauch herauskam. Nach all dem Leiden, das er erlitten hatte, wurde er wütend auf die Menschen. Und tötet jeden, der sich auf seinem Weg begegnet. Es gibt eine Legende, dass "Hof der Sohn von Fasfer ist.

In einem bestimmten Königreich, in einem bestimmten Staat lebte ein alter Mann mit einer alten Frau, und während ihrer ganzen Existenz hatten sie keine Kinder. Sie nahmen sich in den Sinn, dass ihre Jahre jetzt uralt sind, sie müssen bald sterben, aber Gott gab keinen Erben, und sie begannen zu Gott zu beten, dass er ihnen ein geistiges Kind zum Gedenken an die Seele schaffen würde. Der alte Mann hat einen Bund geschlossen: Wenn die alte Frau ein Kind zur Welt bringt, werde ich ihn zu diesem Zeitpunkt zum Paten nehmen, wer zuerst vorbeikommt. Nach einiger Zeit wurde die alte Frau krank und gebar einen Sohn. Der Alte war entzückt, machte sich fertig und ging seinen Paten suchen; kurz vor dem Tor rollt ihm eine Kutsche entgegen, die mit Vieren bespannt ist; der Herrscher sitzt in einer Kutsche.

Der Alte kannte den Souverän nicht, hielt ihn für einen Bojaren, blieb stehen und verbeugen uns.

Was willst du, alter Mann? - fragt der Souverän.

Ja, ich bitte Sie um Gnade, sagen Sie nicht im Zorn: meinen neugeborenen Sohn zu taufen.

Al Sie haben keine Bekannten im Dorf?

Ich habe viele Bekannte, viele Freunde, aber Paten zu nehmen ist nicht geeignet, weil so ein Bund geschlossen wird: Wer sich zuerst trifft, der und fragt.

Nun, - sagt der Kaiser, - hier sind hundert Rubel für deine Taufe; Ich komme morgen.

Am nächsten Tag kam er zu dem alten Mann; Sie riefen sofort den Priester, tauften das Baby und nannten es Ivan. Dieser Ivan begann nicht mit den Jahren, sondern mit der Stunde zu wachsen - wie Weizenteig auf Teig aufsteigt; und es kommt jeden Monat per Post für hundert Rubel des Zarengehalts zu ihm.

Zehn Jahre vergingen, er wurde groß und empfand eine überbordende Kraft in sich. Damals dachte der Herrscher an ihn, ich habe einen Patensohn, aber was er ist - ich weiß es nicht; wollte ihn persönlich sehen und schickte sofort einen Befehl, damit Iwan, der Bauernsohn, ohne zu zögern vor seinen strahlenden Augen erscheinen sollte. Der Alte fing an, es für die Reise zu packen, holte das Geld heraus und sagte:

Gib dir hundert Rubel, geh zu Pferd in die Stadt, kauf dir ein Pferd; sonst ist der Weg lang - man kann nicht zu Fuß gehen.

Ivan ging in die Stadt und begegnete auf dem Weg einem alten Mann.

Hallo Ivan der Bauernsohn! Wohin gehst du?

Der nette Kerl antwortet:

Ich gehe, Großvater, in die Stadt, ich will mir ein Pferd kaufen.

Nun, hör mir zu, wenn du glücklich sein willst. Sobald Sie zum Pferd kommen, wird ein kleiner Bauer ein sehr mageres, mieses Pferd verkaufen; Sie wählen sie, und egal, wie viel der Besitzer von Ihnen verlangt - komm schon, verhandele nicht! Und wenn du es kaufst, bring sie nach Hause und weide sie zwölf Abende und zwölf Morgen im Tau auf den grünen Wiesen - dann wirst du sie erkennen!

Ivan dankte dem alten Mann für seine Wissenschaft und ging in die Stadt; kommt zum Pferd, und siehe da - ein Bauer steht und hält ein mageres, mieses Pferd am Zaumzeug.

Pferd verkaufen?

Wonach fragst du?

Ja, ohne hundert Rubel zu verhandeln.

Der Sohn des Bauern Iwan holte hundert Rubel heraus, gab sie dem Bauern, nahm das Pferd und führte ihn auf den Hof. Er bringt ihn nach Hause, sein Vater warf einen Blick zu und wedelte mit der Hand:

Verlorenes Geld!

Warte, Vater! Vielleicht erholt sich das Pferd zum Glück für mich.
Ivan fing an, sein Pferd jeden Morgen und jeden Abend auf die grünen Wiesen auf der Weide zu führen, und so vergingen zwölf Morgendämmerungen und zwölf Abenddämmerungen - sein Pferd wurde so stark, stark und schön, dass niemand dachte oder dachte , außer in einem Märchen, und so vernünftig - dass nur Ivan in seinem Kopf denken würde, und sie schon weiß. Dann zog sich Iwan, der Bauernsohn, ein Heldengeschirr an, sattelte sein gutes Pferd, verabschiedete sich von Vater und Mutter und ging in die Hauptstadt zum Zaren-Souverän.

Ob er nah, fern, bald, bald ritt, fand er sich im Palast des Fürsten wieder, sprang zu Boden, band das heroische Pferd am Ring an einen Eichenpfosten und befahl, dem König von seiner Ankunft zu berichten. Der Zar befahl, ihn nicht festzuhalten, ihn ohne Mobbing in die Kammern zu lassen. Ivan betrat die königlichen Gemächer, betete für die heiligen Ikonen, verbeugte sich vor dem König und sagte:

Hallo, Majestät!

Hallo Patenkind! - antwortete der Herrscher, setzte ihn an den Tisch, begann ihn mit allerlei Getränken und Snacks zu verwöhnen, und er selbst sah ihn an, staunte: ein herrlicher Kerl - er war schön im Gesicht und klug im Geiste, und nahm sein Wachstum; Niemand wird denken, dass er zehn Jahre alt ist, jeder wird zwanzig geben, und sogar mit einem Schwanz! „Man sieht“, meint der Zar, „dass der Herr mir in diesem Patensohn keinen einfachen Krieger, sondern einen mächtigen und mächtigen Helden geschenkt hat.“ Und der Zar verlieh ihm den Rang eines Offiziers und befahl ihm, mit ihm zu dienen.

Der Sohn des Bauern Iwan nahm den Dienst mit all seinem Eifer auf, er lehnt keine Arbeit ab, er steht hinter der Wahrheit; Dafür verliebte sich der Souverän in ihn mehr als alle seine Generäle und Minister und begann keinem von ihnen so sehr zu vertrauen wie seinem Patensohn. Die Generäle und Minister wurden wütend auf Ivan und begannen, Ratschläge zu geben, wie sie vor dem Souverän selbst verhandeln sollten. Einmal berief der Zar edle und nahestehende Leute zum Essen zu sich; als sich alle an den tisch setzten, sagt er:

Hören Sie, meine Herren, Generäle und Minister! Was hältst du von meinem Patensohn?

Was soll ich sagen, Majestät! Wir sahen weder Böses noch Gutes von ihm; Eines ist schlecht - eine schmerzlich prahlerische hässliche Geburt. Mehr als einmal hörten sie von ihm, dass in diesem und jenem Königreich, in fernen Ländern, ein großer Marmorpalast gebaut und ringsum ein hoher Zaun errichtet wurde - niemand zu Fuß oder zu Pferd konnte dorthin gelangen! In diesem Palast lebt Nastasya, die schöne Prinzessin. Niemand kann sie kriegen, aber er, Ivan, rühmt sich, sie zu bekommen, ihn zu heiraten.

Der König hörte sich diese Verleumdung an, befahl, seinen Patensohn zu rufen und begann ihm zu sagen:

Warum prahlen Sie vor Generälen und Ministern, dass Sie die Prinzessin Nastasya bekommen können, aber Sie berichten mir nichts darüber?

Erbarme dich, Majestät! - Ivan der Bauernsohn antwortet. - Davon konnte ich nicht einmal träumen.

Zum Entsperren ist es jetzt zu spät; wenn er mit mir prahlte, so tue es; wenn du es nicht tust, dann mein Schwert, deinen Kopf von deinen Schultern!

Iwan der Bauernsohn war betrübt, ließ sein Köpfchen unter die mächtigen Schultern hängen und ging zu seinem guten Pferd. Das Pferd wird mit menschlicher Stimme zu ihm sprechen:

Was, Meister, verdrehst du dich, aber du sagst mir nicht die Wahrheit?

Ach, mein gutes Pferd! Warum sollte ich fröhlich sein? Die Behörden stimmten mir vor dem Herrscher persönlich zu, dass ich Nastasya, die schöne Prinzessin, bekommen und heiraten könnte. Der Zar hat mir diese Angelegenheit befohlen, sonst will er mir den Kopf abschlagen.

Nicht trauern, Meister! Bete zu Gott und geh zu Bett; Der Morgen ist klüger als der Abend. Wir werden dieses Geschäft machen; Bitten Sie den König einfach um mehr Geld, damit wir uns unterwegs nicht langweilen, es würde ausreichen, zu essen und zu trinken, was wir wollen.

Iwan verbrachte die Nacht, stand am Morgen auf, erschien dem Herrscher und begann auf dem Marsch nach einer Goldkasse zu fragen. Der König befahl, ihm so viel wie nötig zu geben. Hier nahm der gute Bursche die Schatzkammer, legte seinem Pferd ein Heldengeschirr an, setzte sich zu Pferd und ritt davon.

Ob nah, fern, bald, bald, er fuhr in die fernen Länder, ins dreißigste Königreich und hielt am Marmorpalast; die Mauern um den Palast sind hoch, weder Tore noch Türen sind sichtbar; Wie kommt man hinter den Zaun? Sein gütiges Pferd sagt zu Ivan:

Warten wir bis zum Abend! Sobald es dunkel wird, verwandle ich mich in einen Grauflügeladler und werde mit dir durch die Wand transportiert. Zu dieser Zeit wird die schöne Prinzessin auf ihrem weichen Bett schlafen; Du gehst direkt in ihr Schlafzimmer, nimmst sie heimlich in deine Arme und trägst sie kühn.

Das ist gut, sie haben auf den Abend gewartet; Sobald es dunkel wurde, schlug das Pferd auf die feuchte Erde, drehte sich um wie ein grauflügeliger Adler und sagte:

Es ist Zeit für uns, unseren Job zu machen; schau, mach keinen Fehler!

Der Sohn des Bauern Iwan saß auf einem Adler; der Adler erhob sich in den Himmel, flog über die Mauer und stellte Ivan in einen weiten Hof.

Der gute Kerl ging in die Stationen, er schaut - es ist überall still, alle Diener schlafen tief; er ist im Schlafzimmer - auf der Krippe liegt Nastasya, die schöne Prinzessin, im Schlaf hat sie reiche Decken, Zobeldecken verstreut. Der gute Kerl betrachtete ihre unbeschreibliche Schönheit, ihren weißen Körper, verwirrt von seiner heißen Liebe, konnte nicht widerstehen und küsste die Prinzessin auf die Zuckerlippen. Daraus erwachte das rote Mädchen und schrie erschrocken mit lauter Stimme; die treuen Diener erhoben sich zu ihrer Stimme, die treuen Diener kamen angerannt, fingen den Bauernsohn Iwan auf und banden ihm Hände und Füße fest. Die Prinzessin befahl, ihn einzusperren und gab ihm täglich ein Glas Wasser und ein Pfund Schwarzbrot.

Ivan sitzt in einem starken Kerker und denkt einen düsteren Gedanken: "Genau, hier stecke ich meinen wilden Kopf!" Und sein braves Heldenpferd schlug auf den Boden und wurde ein kleiner Vogel, flog zu ihm in die zerbrochene Fensterscheibe und sagte:

Nun, Meister, gehorche: morgen werde ich die Türen aufbrechen und dich ablenken; du versteckst dich im Garten hinter diesem und jenem Busch; Nastasya, die schöne Prinzessin, wird dorthin gehen, und ich werde mich in einen armen alten Mann verwandeln und sie um Almosen bitten; Gähnen Sie nicht, sonst wird es schlimm.

Ivan jubelte, der Vogel flog davon. Am nächsten Tag stürzte das heroische Pferd in den Kerker und schlug mit seinen Hufen die Tür ein; Der Sohn des Bauern Iwan lief in den Garten hinaus und blieb hinter einem grünen Busch stehen. Die schöne Prinzessin ging im Garten spazieren, sobald sie an einen Busch stieß - als ein armer alter Mann auf sie zukam, verbeugte sich und bittet unter Tränen um heilige Almosen. Während das rote Mädchen einen Geldbeutel hervorholte, sprang der Sohn des Bauern Iwan heraus, packte sie in die Arme, presste ihren Mund so fest zusammen, dass es unmöglich war, eine leise Stimme zu geben. Im selben Moment verwandelte sich der Alte in einen grauflügeligen Adler, stieg mit der Königin und dem Guten hoch und hoch auf, flog über den Zaun, sank zu Boden und wurde wie zuvor ein heroisches Pferd. Der Sohn des Bauern Iwan bestieg sein Pferd und setzte Nastasja, die Prinzessin, zu sich; sagt ihr:

Was, schöne Prinzessin, willst du mich jetzt nicht ins Gefängnis sperren?

Die schöne Prinzessin antwortet:

Anscheinend ist es mein Schicksal, deins zu sein, tu mit mir, was du selbst weißt!

Hier gehen sie die Straße entlang; Ob nah, weit weg, bald, bald kommen sie auf eine große grüne Wiese. Auf dieser Wiese gibt es zwei Riesen, die sich mit den Fäusten ballen; verprügeln, zu Blut verprügeln, und keiner der anderen kann überwältigen; daneben liegen eine Pomelo und ein Haken im Gras.

Hört zu, Brüder, fragt Ivan der Bauernsohn. - Wofür kämpfst du?

Die Riesen hörten auf zu kämpfen und sagen zu ihm:

Wir sind beide Geschwister; unser Vater starb, und nach ihm blieb nur sein Besitz — dieser Besen und ein Stock; wir fingen an zu teilen, und wir stritten: jeder will alles für sich nehmen! Nun, wir haben uns entschieden, nicht bis zum Magen zu kämpfen, sondern zu Tode, wer überlebt - er wird beides erhalten.

Wie lange streiten Sie schon?

Wir schlagen uns jetzt seit drei Jahren, aber wir werden keinen Sinn bekommen!

Äh du! Es gibt einen Grund, mit tödlichem Kampf zu kämpfen. Ist Gier großartig - Pomelo und Stick?

Sag nicht, Bruder, was du nicht weißt! Mit diesem Besenstiel und mit einem Haken lässt sich zumindest etwas Kraft besiegen. Egal wie viele Truppen der Feind entsandt hat, gehen Sie mutig entgegen: Wo Sie mit einem Besen schwenken, wird eine Straße sein, und wenn Sie ihn schwingen, ist es dasselbe mit einer Nebenstraße. Und ein Stock wird auch benötigt: Egal wie viele Truppen Sie damit erobern, Sie nehmen alles gefangen!

„Ja, es ist gut! - denkt Ivan. - Vielleicht wäre es auch für mich nützlich.

Nun, Brüder, - sagt er, - soll ich euch gleichmäßig aufteilen?

Teilen, lieber Mensch!

Der Sohn des Bauern Iwan stieg von seinem heldenhaften Pferd, hob eine Handvoll feinen Sandes auf, führte die Riesen in den Wald und verstreute diesen Sand auf allen vier Seiten.

Hier - sagt er - Sand sammeln; wer mehr hat, bekommt sowohl den Stock als auch den Besen.

Die Riesen rannten herbei, um Sand zu sammeln, während Ivan sich sowohl einen Stock als auch einen Besen schnappte, auf sein Pferd stieg - und denk daran, was sie riefen!

Lange oder für kurze Zeit fährt er in seinen Staat und sieht, dass seinem Patenonkel ein großes Unglück widerfahren ist: das ganze Königreich ist bekämpft, ein Heer steht in der Nähe der Hauptstadt und droht, alles mit Feuer zu verbrennen, den König selbst zum bösen Tod zu verraten.

Der Sohn des Bauern Iwan ließ die Prinzessin in einem nahegelegenen Wald zurück und flog zum Heer des Feindes; wo er mit dem Besen wedelt - da ist eine Straße, wo er schwingt - da ist eine Seitenstraße! In kurzer Zeit unterbrach er Hunderte, sogar Tausende; und was dem Tod entging, hakte er mit einem Haken ein und schleppte es lebendig in die Hauptstadt.

Der Zar begrüßte ihn mit Freude, befahl ihm, Trommeln zu schlagen, Trompeten zu blasen, und verlieh ihm den Rang eines Generals und eine Vielzahl von Schatzkammern.

Dann erinnerte sich der Sohn des Bauern Iwan an die schöne Prinzessin Nastasya, bat um Freizeit und brachte sie direkt in den Palast. Der Zar lobte ihn für seine Heldentaten, befahl ihm, das Haus vorzubereiten und die Hochzeit zu feiern. Der Sohn des Bauern Iwan heiratete eine schöne Prinzessin, feierte eine reiche Hochzeit und begann für sich selbst zu leben, nicht zu trauern. Hier ist ein Märchen für dich, und ich habe ein paar Bagels.

Heilige Tiere seit der Antike - Pferde werden mit Fruchtbarkeit, Magie, Hellsehen, Omen, Zauberern und heidnischen Gottheiten in Verbindung gebracht. Pferde-Engel, Pferde-Geister oder Dämonen, Pferde der Sonne, des Mondes, des Meeres, der Nacht sowie Zentauren, Hippogreife und Einhörner - sie alle verkörpern die Seiten dieses Buches. Sie erfahren etwas über Hochzeits- und Begräbnisriten rund um das Pferd, über die Symbolik eines Hufeisens, über Götter und Heilige, die Pferde bevormunden, über das Trojanische Pferd und die Walküren.

Magische Pferde

Wir alle kennen seit frühester Kindheit wundervolle Pferde, die ein bestimmtes Märchenland bewohnen, aber ich bin mir sicher, dass viele überrascht sein werden zu erfahren, wie viele verschiedene Legenden mit solchen Kreaturen verbunden sind. Hier sind die typischsten Beispiele; viele von ihnen sind wirklich atemberaubend und ziemlich dramatisch.

Die sichtbare physische Welt, in der wir leben, ist von vielen unsichtbaren Welten durchdrungen, von denen jede selbst ein perfektes Gesamtsystem ist, sowie von der materiellen Welt, die der einzige bewusste Mensch ist, der darin lebt. Um uns herum gibt es viele Beweise dafür, nur sind sie mit seltenen Ausnahmen unsichtbar. Das Märchenland, in das wir auf der Suche nach magischen Pferden reisen werden, ist der Welt, in der wir leben, in vielerlei Hinsicht bemerkenswert ähnlich. Die Bewohner des geisterhaften Landes, in dem die erdgebundenen Seelen ehemals sterblicher Geschöpfe leben, erleben fast immer ein unglückliches Ereignis aus ihrem vergangenen Leben immer wieder neu oder werden von einem alles verzehrenden Verlangen gepackt, das sie nur an das denken lässt Wege, in denen sie hoffen, sie zu erfüllen. Und Zauberer natürlich, wenn Sie den Legenden glauben, essen und trinken, heiraten und Kinder gebären, Häuser, Pferde und Vieh erwerben. Um mit Menschen kommunizieren zu können, können sie sogar ihr Aussehen annehmen und so makellos, dass Sterbliche mit ihnen sprechen und handeln, ohne sich ihrer wahren Natur bewusst zu sein. Es ist schwer zu sagen, warum, aber Feen und Elfen haben eine Leidenschaft für Pferde und ziehen es vor, sterbliche Pferde für ihre Zwecke zu erwerben, obwohl es auch magische Pferde gibt. Es scheint, dass Zauberer sterblichen Pferden erworbene Besitzeigenschaften verleihen können, die sie selbst besitzen, einschließlich Unsterblichkeit oder zumindest vergleichbarer Unsterblichkeit.

Unter den Werken schottischer Minnesänger (Minnesängerin der schottischen Grenze) finden wir die folgende Geschichte über ein magisches Pferd und seinen Reiter.

„Osbert, ein tapferer und mächtiger Baron, besuchte eine Adelsfamilie, die in der Nähe von Wondlebury in der Diözese Ely lebte. Unter den Geschichten, die im Kreise seiner Freunde, die von der Erinnerung an alte Sagen und Sagen unterhalten wurden, von Mund zu Mund weitergegeben wurden, hörte der Gast folgendes: Wenn ein Ritter ohne Mondbegleitung auf einer nahen Ebene aufbricht und einen Kampfgegner, ein bestimmter Geist erscheint sofort vor ihm Ritter.

Osbert machte sich zu Experimenten auf und machte sich auf den Weg, nur begleitet von dem Knappen, dem befohlen wurde, außerhalb des Tals zu bleiben, umgeben von alten Festungen.

Der Herausforderer Osbert wurde sofort vom Gegner angegriffen, der sofort aus dem Sattel geworfen wurde und die Zügel seines Pferdes packte. Zu diesem Zeitpunkt sprang der Geisterritter auf seine Füße und warf seinen Speer auf Osbert, wobei er diesen am Oberschenkel verwundete. Osbert kehrte siegreich zurück und führte das Pferd, das er den Dienern anvertraute. Das Pferd war schwarz, wie sein ganzes Geschirr, verspielt und sehr hübsch. Er blieb bis zu den ersten Hähnen bei dem neuen Besitzer, dann blitzten seine Augen auf, er schlug mit seinem Huf auf den Boden und verschwand.

Osbert nahm seine Kampfgewänder ab und erkannte schließlich, dass er verwundet war und einer seiner Metallstiefel voller Blut war ... Danach wurde bis zum Tod des Ritters am Jahrestag des Duells die Wunde an seinem Oberschenkel geöffnet mit einem gespenstischen Rivalen."

Eine andere ähnliche Geschichte findet sich in der Hierarchie der gesegneten Engel. (Hierarchie der gesegneten Engel), aber es hatte ein tragisches Ende. Eines Nachts, als ein böhmischer Ritter in Begleitung seines Freundes ritt, tauchte plötzlich eine Menge magischer Krieger vor den Reitern in Schlachtordnung unter flatternden Bannern auf.

Der Ritter stürmte trotz der Versuche seines Kameraden, ihn zurückzuhalten, nach vorne, um mit einem tapferen Krieger zu kämpfen, der mit seltsamen Kreaturen nicht auf der Linie war. Der Ritter und sein Pferd wurden vom Feind sehr schnell zu Boden geschlagen. Dem Gefährten des Ritters gelang die Flucht, und als er am nächsten Morgen zurückkehrte, fand er die verstümmelten Leichen eines Freundes und seines Pferdes auf dem Boden.

Die alte schottische Familie der Macleans aus Lochbury wurde durch den Geist eines im Kampf getöteten Vorfahren vor dem drohenden Tod gewarnt. Es heißt, er sei am felsigen Ufer entlang galoppiert und dann dreimal um das Haus der Familie gefahren; gleichzeitig gab sein magisches Zaumzeug ein seltsames Geräusch von sich – so benachrichtigte er den bevorstehenden Tod. Vielleicht trug ihn sein treuer Hengst in die letzte Schlacht und fiel zusammen mit seinem Reiter auf das Schlachtfeld, obwohl das ganz bestimmt erwähnte Zauberzaumzeug seinen Besitzer eher mit dem Land der Elfen verbindet. Daher haben wir uns entschieden, die Geschichte in diese Kategorie aufzunehmen und nicht in den Abschnitt über Geister. Wahrscheinlich wurden das Pferd und sein Reiter nach dem Tod in das magische Land aufgenommen.

Über solche Toleranzen gibt es schon zu Lebzeiten viele Geschichten. Die Tür zwischen den beiden Welten ist bei weitem nicht immer geschlossen, obwohl sterbliche Wesen, die sie betreten, nur sehr selten den Wunsch haben, zurückzukehren. Für sie hört die Zeit auf zu existieren und das Leben wird zu einer ständigen Freude. Obwohl diejenigen, die in ihrer Welt geliebt haben, es nicht vollständig vergessen können, und der Tod geliebter Menschen sich oft als so mächtiger Zauber herausstellt, dass er sogar Sterbliche aus einem magischen Land beschwört.

Die folgende Geschichte wird von Dr. Graham erzählt.

„Eines Tages bemerkte ein junger Mann, der durch den Wald ging, bestimmte grün gekleidete Motive, die aus einem der kreisförmigen Hügel auftauchten, die normalerweise als magische Hügel bezeichnet werden. Jeder von ihnen wandte sich nacheinander an einen anderen mit der Bitte, ein Pferd mitzubringen. Bald tauchte ein gesatteltes Pferd auf, alle setzten sich darauf und rannten irgendwo hoch. Der junge Mann wagte es, denselben Namen auszusprechen und bat darum, sein Pferd mitzubringen, das im selben Moment auftauchte. Er saß rittlings und gesellte sich zu den magischen Reitern. Der junge Mann blieb ein Jahr bei ihnen und besuchte Messen und Hochzeiten. Einmal nieste der Bräutigam, und der junge Mann sagte, wie es Brauch war: "Der Herr segnet dich." Die Zauberer wurden wütend, weil er Gott laut erwähnte. Als er das gleiche Vergehen zum dritten Mal beging, warfen sie ihn von einer Klippe. Der junge Mann blieb am Leben und wohlauf und kehrte in die Gesellschaft der Sterblichen zurück.“

Hier sehen wir ein Beispiel für die erwähnte offene Tür. Die Geschichte illustriert auch die Tatsache, dass Zauberer Pferde bevorzugen, die fliegen können.

Vor fast zwei Jahrhunderten wurde Mount Southerfell in Cumberland häufig von Geisterpferden und ihren Reitern besucht. Die ersten Menschen, die diese schreckliche Invasion miterlebten, waren ein Hirte namens John Wren von Wilton Hill und sein Diener Daniel Stricket. An einem warmen Sommerabend im Jahr 1743 bemerkten die beiden, die auf der Veranda ihres Hauses saßen, unerwartet einen Mann mit einem Hund, der mehrere Pferde auf den steilen und rutschigen Hängen des Mount Souserfell jagte. Obwohl die Pferde kaum auf dem steilen Hang hätten stehen können, rasten diese Kreaturen mit ungewöhnlich hoher Geschwindigkeit und verschwanden am Fuße des Berges. Hoch fasziniert machten sich Ren und Stricket am nächsten Morgen auf den Weg zum Berg, in der Erwartung, die Leiche des rücksichtslosen Verfolgers und die abgestürzten Pferde oder zumindest ihre Spuren zu finden. Aber sie fanden keine Anzeichen für eine dramatische Verfolgungsjagd in der Nacht zuvor. Um von ihren Nachbarn nicht verspottet zu werden, erzählten sie lange Zeit niemandem von dem, was sie sahen, aber als sie sich schließlich entschieden hatten, wurden sie wirklich verspottet. Bis zum 23. Juni (dem Vorabend des Johannestages) des folgenden Jahres geschah nichts Interessanteres. Zu diesem Zeitpunkt hatte Stricket den Besitzer gewechselt und diente nun bei Mr. Lancaster von Blake Hill in der Nähe von Wilton Hill. Er machte am Morgen einen Spaziergang, als er versehentlich in Richtung Souserfell blickte und eine Gruppe von Reitern sah, die sich ziemlich schnell einen steilen Hang entlang bewegten. Stricket sah das ungewöhnliche Bild einige Zeit verblüfft an, schaffte es aber trotzdem, sich zusammenzureißen und beschloss, jemanden als Zeugen zu rufen. Natürlich hatte er Angst, lächerlich gemacht zu werden, aber das Bild war so real, dass er immer noch riskierte, den Besitzer aufzufordern, nach draußen zu gehen und ihm zu erklären, dass er ihm etwas zeigen wolle. Mr. Lancaster ging hinaus, in der Erwartung, die Freudenfeuer zu sehen, die die Hirten am Vorabend des Johannistages entzündeten, aber zu seinem Erstaunen sah er das eben beschriebene Bild. Nachdem sie sich vergewissert hatten, dass beide dasselbe sahen, riefen die Männer den Rest der Dienerschaft und jeder konnte das ungewöhnliche Phänomen beobachten. Gruppen von Reitern schienen aus dem sumpfigen Tiefland aufzutauchen und für die Einwohner einer Stadt an einem Ort namens Noth bekannt zu werden. Von dort bewegten sie sich in einer marschierenden Formation in einer gewundenen Linie am Hang des Berges entlang. Gegenüber Blake Hill angekommen, begannen sich die Reiter hinter dem Berg zu verstecken. Der vorletzte Fahrer jeder Gruppe galoppierte nach vorne, woraufhin er begann, die gleiche Geschwindigkeit wie seine Kameraden beizubehalten. Beim Vergleich ihrer Beobachtungen stellten die Bewohner von Blake Hill fest, dass sie alle relative Positionsänderungen auf die gleiche Weise und zur gleichen Zeit sahen. Dieses Phänomen wurde nicht nur von den genannten Zeugen beobachtet, sondern auch von allen Anwohnern im Umkreis von einer Meile. Der Zug zog zweieinhalb Stunden weiter, gezählt von dem Moment an, als Stricket es bemerkte, und danach ließ die immer dichter werdende Dunkelheit keine weiteren Beobachtungen zu. Blake Hills war eine halbe Meile von der Prozession entfernt.

Der Vorfall wurde am 23. Juni an einem Berghang zwischen Penrith und Keswick beobachtet. Der Bericht von Herrn Lancaster wurde aufgezeichnet und von ihm und Daniel Stricket als wahr bestätigt. Es ist in Clarks Survey of the Lakes (1789) zu finden.

Herr Clark meinte, die Vision könnte prophetisch gewesen sein und eine Rebellion ahnen, die ein Jahr später stattfand.

Ein weiteres ähnliches Beispiel kann angeführt werden. Lord Lindsay beschrieb, wie sein Freund und Begleiter, Mr. William Wardlow Ramsey, bei der Durchquerung der Arabischen Wüste eine große Gruppe von Pferden und Reitern bemerkte, die sich über die Dünen bewegten. Nach genaueren Informationen, die später erhalten wurden, konnten sich zu diesem Zeitpunkt keine Fahrer in der Nähe befinden. Mr. Lindsay erzählt von der Erfahrung seines Freundes als leuchtendes Beispiel für „den erhabenen Zustand, den die Vorstellungskraft natürlicherweise in Szenen annimmt, die den gewöhnlichen Sinnen der Menschen nicht allzu angenehm sind“, aber das gibt uns keinen Anhaltspunkt. Offensichtlich meinte er, dass sich sein Freund nur Reiter einbildete. Er fährt fort, Mr. Ramsay als "einen Mann mit" ausgezeichnetem, scharfem Sehvermögen zu beschreiben, der nicht zu übermäßiger Leichtgläubigkeit und Vorurteilen neigt." Um das Ganze abzurunden, fügt er hinzu, dass er den Glauben nie loswerden konnte, die Reiter in Wirklichkeit klar gesehen zu haben. Für die Araber sind solche Erklärungen jedoch völlig überflüssig. Für diejenigen, die ihr ganzes Leben in der heißen Stille der Wüste verbringen, sind solche flüchtigen Begegnungen mit den Bewohnern einer anderen Welt durchaus üblich. Aber sie werden ohne Leichtigkeit behandelt, im Gegenteil, mit Ehrfurcht, und sie glauben, dass sie den Tod desjenigen andeuten, der sie gesehen hat. Dies wurde übrigens im beschriebenen Fall bestätigt. Einige Wochen nachdem er die Reiter getroffen hatte, starb Mr. Ramsay in Damaskus.

Es ist möglich, dass der Grund dafür, dass die fremden Reiter diejenigen sind, die sich in der Nähe der letzten Zeile befinden, keineswegs darin liegt, dass sie vor dem bevorstehenden Tod warnen wollen. Es ist nur so, dass Menschen, die am Ende ihrer Lebenserfahrung angelangt sind, ihre spirituelle Wahrnehmung schärfen und sie bemerken die Bewohner anderer Welten - sich durchdringende astrale Regionen, die normalerweise unsichtbar sind.

Ich kann nicht sagen, ob die Wüstenreiter, die Ramsey gesehen hat, Zauberer waren oder nicht. Sie könnten die Geister von Menschen und Pferden sein, die in den weiten sandigen Weiten umgekommen sind, oder einem göttlichen Land angehören.

Es gibt viele Legenden, dass der Held vergangener Tage nicht gestorben ist, sondern mit Soldaten und Pferden in einer bestimmten abgelegenen Höhle schläft und darauf wartet, dass das Land ihn erneut unter seinen Bannern ruft und er die Regimenter in die Schlacht führt.

Zum Beispiel erwarteten die Marokkaner in den Bergen von Valencia, dass ihr geliebter Held al-Fatimi eines Tages aus seinem geheimen Versteck in die Sierra de Agar zurückkehren würde, um alles Böse zu rächen und die Tyrannen zu vernichten. Es sollte beachtet werden, dass er bei der Erfüllung der Prophezeiung rittlings sein muss Grün Pferd. Diese Farbe (speziell für die Bewohner eines magischen Landes) ist der Schlüssel zum Ursprung der Legende und rechtfertigt unsere Einstufung des grünen Pferdes als magisches Pferd. (Malori. Tod von Arthur).

Das Pferd Vishnu hingegen ordnete ich der Gruppe der Engel zu, da es eindeutig einen himmlischen Ursprung hat.

In Cheshire gibt es eine kuriose und sehr interessante Geschichte über ein Abenteuer, bei dem ein lokaler Bauer in den Besitz eines weißen Pferdes verwickelt wurde. Der Legende nach lebte im 12. oder 13. Jahrhundert ein gewisser Farmer in Mobberley mit einem schönen weißen Pferd, das er auf dem Jahrmarkt in Macklesfield verkaufen wollte. Am Tag der Eröffnung der Messe ging er zu Pferd dorthin. Es war ein früher Morgen. Die Straße führte an der Heidelandschaft um Alderley Edge vorbei. Unterwegs bückte er sich, um die Mähne des Pferdes aufzuräumen, und dann spürte er, dass sie sich Sorgen machte. Er hob den Kopf und war überrascht, eine große, imposante Gestalt in einem Klostergewand zu sehen, die ihm mit einem schwarzen Holzstab den Weg versperrte. Die Vision machte dem Farmer klar, dass sein Unterfangen aussichtslos war, denn die Vorsehung hatte seinem Pferd eine viel wichtigere Aufgabe übertragen. Indem er dem Bauern befahl, am Abend, wenn die Sonne unterging, am selben Ort auf ihn (zusammen mit dem Pferd) zu warten, verschwand das Gespenst.

Der Bauer zweifelte an den Worten des fremden Mönchs und beschloss, seinen Weg zum Jahrmarkt fortzusetzen. Alle seine Bemühungen, das Pferd zu verkaufen, waren jedoch vergeblich. Er senkte den Preis um die Hälfte, aber das Pferd wollte sowieso niemand kaufen, obwohl viele seine Schönheit bewunderten. Dann beschloss er, sich der Gefahr zu stellen und sich an einem bestimmten Ort mit einem fremden Mönch zu treffen. Allen Mut zusammennehmend, um zu helfen, machte er sich auf den Weg in die Heide. Der Mönch war pünktlich. Als er den Farmer sah, sagte er ihm, er solle ihm folgen und führte ihn an Golden Stone und Stormy Point vorbei direkt nach Saddle Bowl. Als sie den Platz erreichten, war das Wiehern der Pferde zu hören, und das Geräusch kam deutlich unter ihren Füßen hervor. Der Mönch wedelte mit seinem schwarzen Stab, der Boden teilte sich, und der Blick des erstaunten Bauern sah ein schweres Eisentor. Das Pferd des Bauern stürzte erschrocken zur Seite und warf den Reiter ab, der nicht weniger erschrocken zu Füßen seines gespenstischen Gefährten zusammenbrach und um Gnade bettelte. Der Mönch forderte den Mann auf, mutig zu sein und die Höhle zu betreten, wo er etwas sehen würde, das noch kein Sterblicher gesehen hatte. Als der Bauer das Tor betrat, befand er sich in einer geräumigen Höhle, auf deren beiden Seiten Pferde standen, die in Farbe und Größe seinem Pferd exakt nachempfunden waren. In ihrer Nähe lagen Soldaten in Rüstungen vergangener Zeiten, und in den felsigen Nischen lagen Waffenhaufen sowie Gold und Silber in alten Münzen. Der Mönch nahm mehrere Münzen und gab sie dem Bauern als Bezahlung für das Pferd, und auf die Frage nach der Bedeutung des seltsamen Anblicks antwortete er Folgendes:

„Diese in einer Höhle eingesperrten Krieger wurden vom guten Genie Englands bis zu dem bedeutsamen Tag bewahrt, an dem England, von inneren Unruhen wahnsinnig gemacht, dreimal erobert und von morgens bis abends verloren wurde. Dann werden wir aus unserem Schlaf erwachen und aufstehen, um das Schicksal Großbritanniens zu ändern. Dies wird geschehen, wenn George, Sohn von George, regiert, wenn die Wälder von Delamere über die getöteten Söhne Albions rauschen. Dann wird der Adler das Blut der Fürsten aus den enthaupteten Körpern trinken. Beeilen Sie sich jetzt nach Hause, denn das alles wird zur falschen Zeit passieren. Cheshire (Chester) wird darüber reden und gehört werden."

Der Bauer ließ das Pferd beim Mönch und das Eisentor wurde geschlossen. Und obwohl der Bauer später oft nach dem Ort seines seltsamen Abenteuers suchte, fand er ihn nie.

Das Schild eines kleinen Hotels im Mönchsödland bei Mackelsfield ("The Iron Gate") erinnert an das Ereignis. Es zeigt ein schweres Tor, das sich der Geste einer Figur in einer Soutane gehorcht, vor der der Freimann kniete. Im Hintergrund ist ein schönes weißes Pferd zu sehen, und in der Ferne sieht man Alderley Edge.

Eine sehr ähnliche Legende wird von Walter Scott in Letters on Demonology and Witchcraft erzählt.

„Thomas von Earsildown soll nach seiner Pensionierung von Zeit zu Zeit Kräfte gesammelt haben, um in Krisenzeiten für das Land an Feindseligkeiten teilzunehmen. Die Geschichte wurde oft von einem Händler erzählt, der einem ehrwürdigen und altmodischen Mann ein schwarzes Pferd verkaufte, der einen kleinen Hügel in der Gegend von Eildon Hills namens Laken Har bezeichnete, wo der Händler sein Geld pünktlich um 12 Uhr erhalten würde. Er kam, nahm den Preis des Pferdes mit alten Münzen entgegen, woraufhin der Käufer ihn einlud, sein Haus zu besichtigen. In tiefstem Erstaunen ging die Verkäuferin an langen Reihen von Ställen vorbei, in denen Pferde regungslos standen, denen jeweils ein bewaffneter Krieger zu Füßen lag. Der Zauberer erklärte flüsternd, dass all diese Leute während der Schlacht von Sheriffmuir erwachen würden. Am Ende dieses ungewöhnlichen Gewölbes hingen ein Schwert und ein Horn an der Wand. Der Prophet wies auf sie hin, um die Verzauberung zu beseitigen. Der Mann nahm, ohne lange nachzudenken, das Horn in die Hand und blies. Und sofort machten sich die Pferde in den Boxen Sorgen, die Soldaten standen auf, das Klappern der Rüstungen war zu hören. Der Sterbliche, der Angst vor dem hatte, was er getan hatte, ließ das Horn fallen. Und eine Stimme, die wie die Stimme eines Riesen hallte, sagte die folgenden Worte:

Verflucht sei der Feigling für das, was er tun konnte, Schließlich nahm er das Schwert nicht, bevor er in das Horn bläst.

Ein Windstoß warf den Pferdehändler aus der Höhle, deren Eingang er, egal wie später er ihn suchte, nie finden konnte.“

Eine ähnliche Geschichte wird über einen irischen Führer erzählt. Earl Gerald of Mullahmast schläft mit seinen Soldaten und Pferden in einer Höhle irgendwo in den Kerkern der Burg. Der Graf ruht am Kopfende eines langen Tisches, der mitten im Raum steht. Auf beiden Seiten stehen voll bewaffnete Krieger, deren Köpfe auf dem Tisch ruhen. Hinter ihnen stehen ihre gesattelten Pferde im Stall. Alle sieben Jahre wacht der Graf mit seinem Pferd auf und umkreist Kurrach in Kildare. Als das Pferd zum ersten Mal in der Höhle eingesperrt wurde, waren seine silbernen Hufeisen einen halben Zoll dick. Wenn die Fahrten, die alle sieben Jahre durchgeführt werden, sie auf die Dicke von Katzenohren ausdünnen, wird der Müllerssohn, der mit sechs Fingern an jeder Hand geboren wurde, eine Trompete blasen. Der Graf, die Soldaten und die Pferde werden aufwachen und mit den Briten in die Schlacht ziehen und sie aus Erin vertreiben. Danach wird der Graf König von Irland und wird vier Jahrzehnte lang regieren.

Es wird gesagt, dass der Pferdehändler einmal, als der Graf seine nächste Reise unternahm, die Höhle offen und beleuchtet vorfand. Er war so schockiert von dem, was er sah, dass er das Zaumzeug fallen ließ, das er in seinen Händen trug. Das Geräusch ihres Sturzes, das in der riesigen Höhle überraschend laut schien, weckte den neben ihm schlafenden Krieger. Er hob den Kopf und fragte: "Ist es schon soweit?" Der ungebetene Besucher mutmaßte zu antworten: "Noch nicht, aber bald."

Der Krieger senkte wieder den Kopf auf den Tisch, und alles war still, und der Pferdehändler floh, ohne Zeit zu verlieren.

Nach einem alten Heldengedicht namens Ogier le Danois, oder "Ogier der Däne", dieser berühmte dänische Prinz genoss zeitlebens die Gunst der Feen. Sechs Feen brachten ihm Geschenke, als er noch ein Baby war und in der Wiege lagen. Fünf von ihnen versprachen, dass ihm alle irdischen Freuden gehören würden, und die sechste, Morgana, sagte, dass er niemals sterben und für immer mit ihr im mystischen Land Avalon leben würde. Das Leben des Prinzen war voller Abenteuer.

Einmal, als er nach einem erfolgreichen Feldzug im Osten nach Frankreich zurückkehrte, stürzte sein Schiff auf die Felsen und alle seine Gefährten wurden getötet. Der Prinz machte sich auf den Weg entlang der Küste und stieß auf ein magisches Schloss, das bei Tag unsichtbar war, aber nachts hell leuchtete. Hier traf er auf das magische Pferd Papillon, das für seine Weisheit und magische Kraft bekannt ist. Am nächsten Tag, als der Prinz über eine blühende Wiese ging, erschien ihm Morgana selbst. Sie gab ihm einen magischen Ring, der ihn in seine verstorbene Jugend zurückversetzte, und setzte ihm die Krone des Vergessens auf, die die Vergangenheit aus seinem Gedächtnis löschte. Zweihundert Jahre lang lebte er mit König Arthur, Lancelot, Oberon und Tristan in einem magischen Land und verbrachte Zeit mit ständiger Unterhaltung, aber der Tag kam, an dem die Krone des Vergessens von seinem Kopf fiel und die Erinnerung an die Vergangenheit zurückkehrte. Der Prinz wollte sofort nach Frankreich ausreisen, und seine Geliebte, das schöne Pferd Papillon, erfüllte seinen Wunsch bald. Dort half er, Paris vor der normannischen Invasion zu verteidigen. Als der Prinz seine Mission beendet hatte, brachte Morgana ihn zurück auf die Insel Avalon, wo er bei Freunden und einem magischen Pferd bleiben würde, bis sein Land ihn wieder brauchte.

In Serbien wird angenommen, dass der Prinz Marko und sein Pferd Sharats in der Höhle des Berges Urvina schlafen. Und während sie ruhen, erhebt sich das Schwert des Prinzen langsam wie aus einer Scheide vom Gipfel des Berges. Wenn er vollständig sichtbar wird, wird Marco wieder im Sattel von Sharaz sitzen und sein Land von Feinden befreien. Von Zeit zu Zeit wacht er auf, um das Schwert zu betrachten und zu sehen, ob seine Zeit gekommen ist. Sharatz kaut erwartungsvoll Heu, aber seine Vorräte gehen bereits zur Neige, also kommt die folgenreiche Stunde.

Aber selbst bei so langer Wartezeit sieht es so aus, als ob Marco und sein Pferd manchmal aus einem abgelegenen Versteck kommen, um ihrem Land zu helfen. Das markanteste Beispiel ihrer Taten findet sich im "International Physicist of Newspapers" vom Mai 1913, der einen Artikel mit dem Titel "Wie der serbische Prinz des XIV. Jahrhunderts im letzten Krieg einen wundersamen Sieg errang" enthält. Der Autor des Artikels war bei einem Bankett anwesend, bei dem General Misic über einen Vorfall sprach, der sich erst vor wenigen Tagen ereignet hat. Der serbischen Infanterie wurde befohlen, am Fuße des Prilip-Berges (in dessen Nähe noch die Burg von Marko steht) auf das Herannahen ihrer Artillerie zu warten, die der türkischen deutlich überlegen war. Die Truppen hatten ausdrücklich gewarnt, dass der Angriff auf das Fort erst nach Erhalt eines Sonderbefehls beginnen würde. Den ganzen Vormittag wartete die Infanterie ruhig, als die ersten Kanonenschüsse erklangen, die Kommandeure Aufregung in der Truppe bemerkten, dann hektische Rufe zu hören waren und die Leute so schnell sie konnten auf Marcos Burg zuliefen. Der General hörte die Stimme des Kapitäns, die befahl, anzuhalten, aber niemand beachtete ihn. Andere Kommandeure versuchten auch, die Soldaten zurückzuhalten, forderten sie auf, einigermaßen vorsichtig zu sein und erklärten, dass das Fort ohne Artillerieunterstützung nicht eingenommen werden könne. Es war alles umsonst! Menschen flohen unter feindlichem Feuer und fielen zu Dutzenden ums Leben. Der General schloss die Augen. Er spürte, wie das Blut in seinen Adern kalt wurde. Alles lief schlecht. Eine katastrophale Niederlage und unauslöschliche Schande erwarteten ihn. Die herannahende serbische Artillerie stellte das Feuer ein, um nicht auf die eigenen Kameraden zu schießen, die mit den Türken kämpften. Wenige Minuten später wurde auf dem Hauptturm der Burg Marko die serbische Flagge gehisst. Die Türken flohen in Unordnung. Der serbische Sieg war komplett.

Als General Misic die Burg erreichte, stellte sich heraus, dass die Verluste der Serben unbedeutend waren. Er lobte die Soldaten für ihre Tapferkeit, konnte aber nicht umhin, ihnen Vorwürfe zu machen, dass sie den Befehlen nicht gehorchten. Darauf erhielt der General im Chor eine Antwort, dass der Soldat den Prinzen Marko in den Angriff geführt habe: "Wie, hast du ihn nicht auf Sharaz reiten bemerkt?"

Der General zweifelte nicht an der Ehrlichkeit seiner Soldaten und an ihrem Mut. Er entließ alle und befahl, jedem unter der Woche eine doppelte Portion Essen und Wein zu geben. Jeder zehnte Soldat erhielt eine Tapferkeitsmedaille.

Obwohl Marco und Sharaz halbhistorische Figuren sind und in der serbischen Geschichte ungefähr die gleiche Position einnehmen wie König Arthur in der englischen Geschichte, waren sie einigen Legenden zufolge magischen Ursprungs. Es wird gesagt, dass Marco der Sohn von Vila, der magischen Prinzessin, und dem Drachen ist. Sharatz - ein wunderbar gescheckter Hengst - war ein Geschenk derselben Zauberin an Marco, die dem Pferd auch magische Kräfte verlieh. Doch einer anderen Legende zufolge kaufte Marco Sharatz als leprakrankes Fohlen, heilte ihn, brachte ihm das Weintrinken bei und erzog ihn schließlich zu einem prächtigen Pferd. Es gibt eine andere Legende, wonach Marco dem Besitzer drei Jahre lang das Recht gegeben hat, sich ein Pferd aus den auf einer bestimmten Wiese grasenden Pferden auszusuchen. Seine Auswahlmethode betont seinen magischen Ursprung, da er jedes Pferd am Schweif hochhob und es über seinen Kopf drehte. Schließlich näherte er sich dem gescheckten Fohlen, das sich trotz seiner übernatürlichen Kraft nicht einmal rühren konnte. Zweifellos hat er sich für dieses Fohlen entschieden. Der Sohn des Königs nannte das Fohlen Sharatz, was so viel bedeutet wie gescheckt, und für die nächsten 160 Jahre waren sie engste Freunde. Marco wurde oft als "ein Drache, der auf dem Rücken eines Drachen sitzt" bezeichnet. Der Prinz liebte das Pferd mehr als seinen Bruder, er speiste von seinem Teller und gab Wein aus seinem Napf. Und Sharats war der Liebe des Meisters würdig. Das Pferd war so schnell, dass es sogar eine fliegende Zauberin einholen konnte. Er benutzte seine Hufe, um Funken zu schlagen, und blaue Flammen brachen aus seinen Nasenlöchern. Unter seinen Füßen knackte die Erde und Steine ​​flogen in alle Richtungen. Aber er behandelte den Besitzer mit solcher Zärtlichkeit und Aufmerksamkeit, dass Marco sich vollkommen sicher fühlen und friedlich im Sattel schlafen konnte, während das Pferd die steilen Bergpfade entlang bahnte. Ja, und auf dem Schlachtfeld wusste Sharatz immer genau, wann er niederknien musste, um den Besitzer vor dem feindlichen Speer zu schützen, und wann er sich aufbäumte, um das gegnerische Pferd mit den Vorderbeinen zu treffen. Er konnte die türkischen Soldaten mit seinen Hufen zertrampeln und ihren Pferden die Ohren abbeißen. Außerdem konnte er drei Längen des Speers nach oben und vier Längen nach vorne springen.

Die Einwohner Böhmens glauben, dass ihr Nationalheld, der fromme König Venzelius, mit einer Gruppe speziell ausgewählter Ritter und Pferde in einer tiefen Höhle unter dem Berg Blahnik schläft. Die Legende besagt, dass ihr Traum so lange andauern wird, bis ihr Land in Gefahr sie um Hilfe ruft. Es gibt mehrere Legenden darüber, wie Sterbliche die Höhle betraten und die schlafenden Krieger sahen.

Einer von ihnen erzählt, dass ein Schmied auf seiner Wiese Gras mähte, als plötzlich ein Fremder auftauchte und ihn aufforderte, seine Arbeit zu unterbrechen und ihm zu folgen. Der Führer führte den Schmied in die Eingeweide des Berges. Dort sah er zu seiner Überraschung die schlafenden Krieger. Jeder von ihnen saß auf einem Pferd, beugte sich vor und vergrub seinen Kopf in ihrem Nacken. Der Fremde bat den Schmied, die Pferde zu beschlagen und stellte alle notwendigen Werkzeuge dafür bereit, warnte jedoch, dass der Schmied darauf achten müsse, keinen schlafenden Krieger dabei zu verletzen. Der Schmied führte die ihm anvertraute Arbeit gekonnt aus, doch beim Beschlagen des letzten Pferdes traf er aus Versehen den Reiter, der sich aufraffte und fragte: "Ist es schon so weit?" Der Fremde gab dem Schmied ein Zeichen zum Schweigen und antwortete ruhig: "Noch nicht." Und wieder herrschte Stille in der Höhle.

Der Schmied beschuhte alle Pferde, erhielt als Lohn für ihre Arbeit alte Hufeisen und ging nach Hause. Zu Hause stellte er fest, dass er seit einem Jahr abwesend war und die alten Hufeisen in seiner Tasche aus purem Gold waren.

Eine andere Legende erzählt, wie ein Diener zwei Pferde durch Blahnik führte und plötzlich Pferdeschnauben und Militärmusik hörte. Dies waren die Ritter von König Venzelius, die von militärischen Übungen zurückkehrten. Die Pferde, angeführt von dem Mann, wurden völlig unkontrollierbar, stürzten irgendwo tief in den Berg hinein, und er war gezwungen, ihnen zu folgen. Als er endlich nach Hause kam, stellte sich heraus, dass zehn Jahre vergangen waren, obwohl nach seinen Berechnungen nur zehn Tage vergangen waren. Die merkwürdige Divergenz der Zeit oder der Verlust des Zeitgefühls, die in diesem und dem vorherigen Fall festgestellt wurde, ist eine allgemeine Erfahrung für diejenigen, die unter Zauberern waren, natürlich, wenn man ihren Geschichten Glauben schenken kann. Die Umwandlung von völlig nutzlosen Geschenken in Gold, die nach der Rückkehr einer Person, die ein magisches Land in das sterbliche Leben besuchte, stattfand, ist ebenfalls eine sehr charakteristische Methode von Zauberern, die dem Autor half, die erwähnten Legenden in dieses Kapitel zu platzieren.

Grokhman hat für uns eine andere Version der Legende über den Berg Blahnik aufbewahrt. Ihr zufolge ist der Ritter Stoimir ein von einem Zauber verzauberter Held, unter dessen Einfluss er bis zum festgesetzten Tag der Befreiung bleiben wird. Der Berg war der Ort seiner letzten Schlacht, bei der er und sein gesamter Trupp getötet wurden. Nach dem Ende der Schlacht, als sich die Feinde zurückzogen, kamen die Freunde des Ritters, um die Toten zu begraben und den Verwundeten zu helfen, aber sie fanden keinen einzigen Körper. Sie nahmen an, der Feind habe sie mitgenommen, um Lösegeld zu verlangen. Als die Nacht hereinbrach, wurden die Bewohner der Nachbarschaft von einem seltsamen Geräusch geweckt. Der Eindruck war, dass eine Armee in der Nähe spazierte. Als sie die Häuser verließen, sahen sie die ermordeten Ritter auf ihren Pferden trainieren. Dann brachten sie die Tiere zum Fluss, um sich zu betrinken, und kehrten in die Eingeweide des Berges zurück.

Der Hirte, der diese Geschichte erzählte, behauptete auch, dass er selbst den Berg bestieg und den Ritter und seine Krieger schlafen sah.

Walküren - Mädchen von auffallender Schönheit aus der skandinavischen Mythologie, reiten nicht weniger schöne und überraschend schnelle weiße Pferde. Ihre Mission ist es, die tapfersten Krieger, die im Kampf gefallen sind, aufzusammeln, um sie nach Walhalla zu transportieren, wo der große Odin regiert und wo sich die Helden bei einem fröhlichen Fest wiedersehen, bei dem Odins Mädchen süßen Honig in ihre Schüsseln gießen.

J.C. Dollman hat für uns fantastische Pferde und ihre liebenswerten Reiter in dem Gemälde "Flight of the Walküren" porträtiert, in dem sie durch einen Gewitterhimmel fliegen. Nicht minder ausdrucksstark ist das Gemälde von K. Dilitz "Der Auserwählte Erschlagene", das eine der Walküren auf einem prächtigen Pferd darstellt, die sich mit dem über den Sattelbogen geworfenen Körper eines toten Kriegers in den Himmel erhebt. So wurden einige der Toten von den Walküren ausgewählt und auf ihren Pferden über die Regenbogenbrücke - Bivrest (Billrest) - nach Walhalla transportiert. Dort wurden sie von den Söhnen von Odin Hermod und Bragi empfangen und zum Fuß des Throns ihres Vaters eskortiert. Laut einigen Quellen gab es neun Walküren, andere rufen andere Nummern an - von drei bis sechzehn. Ihre Mission betraf nicht nur diejenigen, die in Schlachten an Land, sondern auch auf See getötet wurden, und sie flogen oft über die Wellen und schnappten sterbende Wikinger von sinkenden Schiffen. Manchmal standen sie am Ufer und winkten ihnen zu. Es war ein untrügliches Zeichen dafür, dass die bevorstehende Schlacht die letzte sein würde für diejenigen, die sie sahen, und die Freude der letzteren war groß.

Frau Hemans hat diese Szene sehr schön beschrieben.

Sie bewegten sich langsam auf die Küste zu;

Als sie sich näherten, wurde es klar

Dass jeder auf einem hohen Lichtpferd sitzt

Mit wallender, üppiger Mähne.

Sie winkten mit blassen Händen

Vom dunklen felsigen Ufer

Mit einem flackernden Speer.

Und dann kam Seelenfrieden über ihn

Und er sah ohne Furcht die überirdischen Bewohner an,

Schließlich wusste er gut, dass die Töchter von Walhalla

Die Getöteten werden ausgewählt.

Die Pferde der Walküren galten als Personifikation der Wolken. Es wurde argumentiert, dass Tau und Nieselregen von ihren flatternden Mähnen fallen, wenn sie durch die Luft fliegen. Dafür wurden sie sehr geschätzt, da diese magische Eigenschaft die Fruchtbarkeit der Erde direkt beeinflusste. Ihre Reiter wurden als Gottheiten der Lüfte verehrt und wurden Nornen oder Schicksalsgöttinnen genannt. Sie besuchten die Erde oft als Schwäne. Ewig junge und sehr schöne Jungfrauen hatten wallendes goldenes Haar und Hände von außergewöhnlicher Weiße. Beim Besuch der Schlachtfelder trugen sie blutrote Rüstungen und Helme aus Gold oder Silber.

Matthew Arnold beschreibt ihre Aktionen wie folgt:

Über das Schlachtfeld, wo Krieger einer nach dem anderen fielen,

Ihre Pferde galoppierten und ertranken ihre Hufe im Blut.

Sie haben die tapfersten Krieger dem Tod entrissen

die sie nachts in eine bessere Welt mitnahmen,

Um die Götter zu erfreuen und in Odins Halle zu schlemmen.

Wagner berücksichtigte nicht die allgemein anerkannte Vorstellung, dass Walkürenpferde immer weiß sind, und erwähnt graue und kastanienbraune Farben. „Mein Grauer wird gerne neben deinem Braunen weiden“, sagt eines der Mädchen in seiner Oper Walküre zu ihrer Schwester.

ein märchen über ein pferd

ein märchen über ein pferd

Ein Märchen über ein Pferd. Die Geschichte des Pferdes, das das neue Jahr feierte

In einem schattigen Wald an einem schneebedeckten Rand lebte ein Pferd. Ihr Haus war klein, aber warm und gemütlich. Morgens aß das Pferd Hafer, den die fürsorgliche Gastgeberin ihr brachte. Großmutter kämmte ihre Mähne mit einem Zauberkamm, verwöhnte sie mit Zucker, den das Pferd sehr liebte, legte Heu unter ihre Füße.

Nachdem sie ihr Haar gefressen und gekämmt hatte, ging das Pferd spazieren. Am Morgen war es still im Winterwald. Nur manchmal war zu hören, wie ein Hase im Schnee wühlte oder ein Eichhörnchen über die Äste der Bäume sprang. Das Pferd liebte es, an der frischen Luft herumzutollen.

Ihre Großmutter hat ihr kürzlich erzählt, dass in wenigen Tagen ein Feiertag ist, der von allen Menschen und Tieren begrüßt wird. Dieser Feiertag wurde Neujahr genannt. Das Pferd hörte zum ersten Mal von ihm und war sehr überrascht, dass ihr Jahr – das Jahr des Pferdes – bevorstand. Sie beschloss, sich gründlich darauf vorzubereiten: Sie kaufte Heu und Hafer ein und schmückte ihr Haus mit Girlanden aus trockenen Zweigen. Sie mochte die Aufgaben des neuen Jahres. Sie liebte die Feiertage und wollte den Angreifer mit ihrer ganzen, wenn auch kleinen Familie treffen.

Das Pferd schätzte das Zuhause, die starken Beziehungen und war seinem Besitzer gegenüber loyal. Sie wusste, dass ihre Großmutter an Silvester ein Geschenk für sie vorbereitete. Das Pferd schmachtete in Erwartung des neuen Jahres und hörte nie auf zu geschäftig. Am Rande spielend, pflückte sie ab und zu Fichtenzweige, um ihr Haus damit zu schmücken.

Und jetzt ist der Feiertag gekommen. Der Wald wurde ungewöhnlich lebendig. Die Hasenfamilie gratulierte sich gegenseitig, die Hasen gaben ihren Geschwistern frische Karotten, die Eichhörnchenfamilie beglückte sich mit Nüssen, die Bären entdeckten einen neuen Vorrat an süßem Honig und die Großmutter brachte dem Pferd eine herrliche Haferflockensuppe. Das Pferd freute sich über das Geschenk, aber noch mehr schätzte sie die Tatsache, dass er und die Herrin an diesem Silvesterabend zusammen waren. Das Pferd schenkte Großmutter ein schönes Hufeisen als Glücksbringer. Großmutter kämmte ihr Haar mit einem Kamm, sang ein Neujahrslied, und das Pferd sang leise mit.

Dieses Silvester hat sich zu einem der besten Pferde im Leben entwickelt.

Ein Märchen über ein Pferd. Magische Pferde

Einmal ging ein kleines Pferd verloren, das bei meiner Großmutter in einem Haus am Wald lebte. Es geschah am frühen Morgen, als sie in den Wald spazieren ging. Das Pferd selbst verstand nicht, wie es in ein dichtes, undurchdringliches Dickicht geraten war. Sie wanderte lange zwischen unbekannten Bäumen und Büschen umher, aus Angst vor einem plötzlichen Angriff eines hungrigen Wolfes.

Am Abend war das Pferd sehr müde. Sie hatte keine andere Wahl, als die Nacht an einem unbekannten Ort zu verbringen. Sie versteckte sich unter den Zweigen einer hohen Blaufichte, die sie zuverlässig vor Fressfeinden schützte. Das Pferd ist fest eingeschlafen.

Am Morgen wurde sie vom schrillen Quietschen eines kleinen Häschens geweckt. Der graue Hase versuchte das Pferd zu wecken und es gelang ihm. Sie öffnete die Augen und sah ihn ganz genau an.

Hallo Pferd, - grüßte der höfliche Hase. - Wie sind Sie in unserer Gegend gelandet?

Hallo, Baby, - antwortete das Pferd und verließ das Nachtversteck. - Leider habe ich mich verlaufen.

Ich kann dir helfen, - schlug der Hase vor. - Nicht weit von dieser Stelle ist eine Lichtung, ja, eine echte Lichtung! Natürlich weiß ich, dass es kaum zu glauben ist, aber es beginnt so plötzlich wie es endet. Es wird von erstaunlichen Kreaturen bewohnt, die Ihnen sehr ähnlich sind.

Pferde? fragte das Pferd überrascht.

Ja, kleine Pferde! - bestätigt der Hase. „Ich kann dich zu ihnen bringen.

Aber ich wohne nicht auf einer Waldlichtung, zu der du mich einlädst zu gehen, sondern am Rande des Waldes in einer kleinen Hütte zusammen mit einer einsamen Großmutter“, sagte das Pferd.

Vielleicht helfen dir magische Pferde, wieder nach Hause zu kommen? - schlug der Hase vor. - Wissen Sie, sie sind sehr schön und nett und wissen alles, alles, alles auf der Welt!

„Okay“, stimmte das Pferd zu. Sie hatte keinen Ausweg und folgte pflichtbewusst dem grauen Hasen.

Nachdem sie ein wenig durch den Wald gegangen waren, gelangten die Reisenden zu einer riesigen Lichtung, die anscheinend weder ein Ende noch eine Kante hatte. Es begann so plötzlich, dass das Pferd sogar für einen Moment verloren war. Sie drehte den Kopf zurück, aber der Wald hinter ihr verschwand und verwandelte sich in eine dünne Linie des Horizonts.

Fabelhaft! - sagte das Pferd.

Bunny nickte höflich und rannte in die Mitte der Zauberwiese. Plötzlich lief ein kriegerisches Pferd den Reisenden entgegen, mit einer scharlachroten Tulpe auf der Stirn. Er sah die herannahenden Wanderer streng an, ließ dicken Dampf aus seinen Nasenlöchern und stampfte mit kräftigen Füßen drohend.

Vor Schreck blieb das Pferd stehen und der Hase kreischte laut:

Hallo Bewohner der Zauberwiese! Wir sind mit Frieden gekommen! Wir brauchen wirklich Ihre Hilfe.

Ein kriegerisches Pferd näherte sich den Reisenden:

Ausländer dürfen nicht in unser Land einreisen!

Aber wir brauchen deine Hilfe“, protestierte das Pferd. - Ich wandere seit gestern früh durch den Wald und finde den Heimweg nicht.

Du willst uns wirklich nicht schaden? fragte das Pferd drohend.

Ja, ich bitte nur um Ihre Hilfe, - bestätigte das Pferd.

Dann willkommen in unserem Land. Ich werde dich zur Königin führen “, sagte das Pferd.

Dem fabelhaften Krieger der Zauberwiese folgend, kamen Pferd und Hase bei der Königin an, die den Reisenden bereits vor den Toren eines kleinen Palastes begegnet war. Auf der Stirn der Königin befand sich auch eine entzückende Blume - Kamille. Sie lud die Pilger zu sich ein, fütterte und tränkte sie während des Essens und erkundigte sich im Detail, was passiert war.

Das Pferd erzählte traurig, was ihr am Tag zuvor passiert war. Die Königin versprach ihr zu helfen. Sie rief ihre treue Dienerin Teresa, die sich bereit erklärte, den Befehl der Königin auszuführen: das im Wald verlorene Pferd zum Haus zu begleiten.

An Teresas Stirn klebte eine schöne Gerbera, und ihre Haut hatte die Farbe der Sonne. Das ungewöhnliche Pferd führte die Reisenden zurück in den Wald, der so plötzlich begann, wie er beim letzten Mal geendet hatte, bevor Pferd und Hase die Lichtung betraten.

Nach einer Weile sah das Pferd ihr Haus. Darüber hat sie sich sehr gefreut! Teresa führte sie so schnell durch den undurchdringlichen Wald, als kenne sie jeden Baum und jeden Grashalm. Das Pferd bedankte sich herzlich bei dem fabelhaften Pferd und lief nach Hause, wo die Herrin auf sie wartete.