اسطوره ها، افسانه ها، باورها

اسب نقش مهمی در بسیاری از نظام های اساطیری و جادویی ایفا می کند، این یکی از اساطیری ترین حیوانات مقدس است که اغلب به عنوان ویژگی بالاترین خدایان بت پرست و قدیسان مسیحی، موجودات chtonic و همچنین خدایان مرتبط با کیش عمل می کند. باروری و مرگ، زندگی پس از مرگ اغلب، اسب همچنین یک ویژگی ضروری خدایان جنگ، رعد و برق و رعد و برق بود.

داستان هایی درباره اسب های افسانه ای در اساطیر هند باستان، سلتیک، اسلاو و سایر اساطیر شناخته شده است.

در اساطیر هند و اروپایی، اسب به دلیل نقشی که در اقتصاد و اسکان هند و اروپاییان باستان دارد از جایگاه ویژه ای برخوردار است. به عنوان مثال، در اسطوره دوقلوی هند و اروپایی، دوقلوهای الهی و دو رهبر اساطیری - اجداد قبیله (آنگلوساکسون هنگیست و هورسا) در قالب دو اسب نمایش داده می شدند.

اغلب اسب نقش حیوانی را بازی می کند که خدای خاصی روی آن حرکت می کند. در میان مردمان هند و اروپایی، تصویر خدای خورشید بر روی ارابه جنگی اسب کشیده است. به عنوان مثال، پرون (در اساطیر اسلاو - خدای رعد و برق) همیشه به عنوان یک سوار بر اسب یا ارابه، مار ولز-مار و خدایان فصلی آوسن (در اساطیر اسلاوی شرقی - شخصیتی که با آغاز چرخه خورشیدی بهار) و یاریل (در اساطیر اسلاو - خدای باروری بهار).

در دوران بت پرستی، اسب های مقدس در معابد بسیاری از خدایان برتر نگهداری می شدند، زیرا اعتقاد بر این بود که خدایان خود بر آنها سوار می شوند. طبق افسانه، خدای Sventovit (در اساطیر اسلاوی غربی - "خدای خدایان." بالاترین خدا که با جنگ و پیروزی ها همراه است) با اسب مقدس سفید خود که در معبد نگهداری می شود به نبرد با شیاطین می رود.

شما همچنین می توانید تصویر یک سوارکار را در اساطیر اسلاو به یاد آورید، به عنوان مثال، یک قهرمان حماسی (که در برخی موارد در زمان های بعدی جایگزین خدایی شده است) که مار را شکست می دهد.

هنگامی که مسیحیت به سرزمین های اسلاو رسید، خدایان بت پرست با مقدسین مسیحی جایگزین شدند و اسب به ویژگی بسیاری از شخصیت های مسیحی تبدیل شد. به عنوان مثال، قدیسان مانند سنت جورج پیروز و الیاس پیامبر به عنوان سوارکار معرفی شدند. علاوه بر این، قدیسان حامی اسب ها در سنت مسیحی ظاهر شدند. یکی از این حامیان مقدسین، در وهله اول، "سواران" فلور و لوروس، و همچنین یگوری، نیکولا و دیگران در نظر گرفته شدند. روزهای یادبود این مقدسین اغلب "تعطیلات اسب" نامیده می شد.

در میان اسلاوهای جنوبی، St. فدور (تودور) تایرون؛ شنبه تودوروف (اولین شنبه روزه بزرگ) نیز "تعطیلات اسب" بود.

در چنین تعطیلاتی، آنها روی اسب کار نمی کردند، سیر خود را سیر می کردند، با آنها اعمال مختلف آیینی انجام می دادند. به عنوان مثال، آنها را به کلیسا آوردند و آنها را با آب مقدس پاشیدند، حمام کردند، دم و یال را با روبان تزئین کردند، نمایش اسب سواری و مسابقه و غیره ترتیب دادند. علاوه بر این، در بسیاری از مکان ها در تعطیلات اسب، گله ها را از طریق "دروازه خاکی" یا "آتش زنده" به منظور محافظت از اسب ها از آسیب، چشم بد و بیماری هدایت می کردند.

مانند هر حیوان مقدس، اسب اغلب به عنوان قربانی برای خدایان عمل می کند. به عنوان مثال، در هند باستان، مراسم کشتن اسب (اشوامدا) وجود داشت که معادل سه بخش کیهان بود.

رومی ها مراسم قربانی اسب را Equus October ("اسب اکتبر") می نامیدند که هر سال در 15 اکتبر انجام می شد. رومی ها مسابقات ارابه سواری را در Champ de Mars برگزار کردند. اسب مناسب در تیم پیروز با ضربه نیزه به مریخ قربانی شد تا برداشت پرباری حاصل شود. سر این اسب بریده شده و با یک دسته رول تزئین شده بود. سپس ساکنان دو ناحیه رم - جاده مقدس و سوبورا - یکدیگر را برای حق داشتن این سر به چالش کشیدند. اگر سر به ساکنان راه مقدس می رفت، آن را به دیوار خانه سلطنتی می چسباندند، اما اگر به ساکنان سوبورا می رسید، به برج مامیلیه متصل می شد. دم اسب را بریدند و با چنان سرعتی به خانه سلطنتی رساندند که هنوز فرصت داشت تا خون بر روی آتشگاه سلطنتی بچکد. خون اسب تا 21 آوریل جمع آوری و ذخیره شد. در این روز وستال های باکره آن را با خون گوساله های تازه متولد شده ای که شش روز قبل قربانی شده بودند مخلوط می کردند. مخلوط حاصل بین چوپان ها توزیع شد و آنها از آن برای نگهداری گله های خود استفاده کردند.

اسب نقش مهمی در میان اسلاوها در آداب و رسوم عروسی داشت. در مراسم عروسی قرون وسطایی روسیه، اسب را به عنوان باج برای عروس می دادند. اغلب اسب، به اندازه کافی عجیب، مظهر درخت جهان است. ما با نماد مشابهی در اساطیر اسکاندیناوی روبرو می شویم، جایی که درخت جهان Yggdrasil نام دارد که به معنای واقعی کلمه به معنای "اسب ایگا" است، یعنی اسب خدای اودین (در اساطیر اسکاندیناوی - خدای برتر).

در میان اسلاوها، اسب را زاییده فکر بلبوگ (عنصر نور) و چرنوبوگ (عنصر تاریکی) می دانستند. در همان زمان، یک اسب سفید به خدای روشن و یک اسب سیاه به یک تاریک تقدیم شد.

اسب اغلب با آیین باروری مرتبط است، که در آیین های تقویم، و همچنین در آداب و رسوم لباس پوشیدن اسب در جشن کریسمس و دیگر تعطیلات منعکس شده است. بنابراین، در روز سنت جورج، روس ها یک "اسب" (mummer) ساختند که یک چوپان بر آن سوار شد. در مرتع این "اسب" وارد نبرد خنده دار با "اسب" از روستای دیگر شد.

شما همچنین می توانید شخصیت روح نان را توسط یک اسب پیدا کنید. هنگامی که باد گوش ها را به زمین خم می کند، ساکنان منطقه بین کالو و اشتوتگارت می گویند: "بله، اسبی در حال دویدن است."

در هرتفوردشایر، در پایان برداشت محصول، آیینی به نام «احضار مادیان» انجام می شد. آخرین گوش های باقی مانده در مزرعه روی درخت انگور در بسته ای بسته شده است که به آن "مادیان" معروف است. دروها از فاصله ای دور صف می کشند و به سوی او داس پرتاب می کنند. کسی که موفق به بریدن مادیان می شود، پاداشی دریافت می کند که با تشویق سایر دروگران همراه است. پس از آن دروها با صدای بلند سه بار فریاد می زنند: "دارم" که بقیه سه بار جواب می دهند: "چی داری؟" - مادیان، مادیان، مادیان. - "او کیست؟" - "فلانی." - "اونو کجا میفرستی؟" - "به فلان و فلان." در همان زمان نام همسایه ای را می گویند که هنوز برداشت محصول را تمام نکرده است. در این رسم، روح نان به شکل مادیان، از مزرعه ای که درو در آن به پایان رسیده است، به مزرعه ای که هنوز در آن در حال رفتن است و جایی که روح نان به راحتی می تواند لانه کند، حرکت می کند.

در برخی موارد، اسب نیز به عنوان شخصیت نیروهای تاریک عمل می کرد. در طول سیم های آیینی پری دریایی به ایوان کوپالا، با استفاده از یک ماسک - جمجمه اسب - یک حیوان عروسکی کارناوال ساخته شد که در پایان مراسم در آتش سوزانده شد یا در آب انداخت. جمجمه اسب مظهر ارواح شیطانی - یک پری دریایی، یک جادوگر، یک جادوگر و مرگ است که باید نابود یا اخراج می شد.
"ناخالصی" اسب در علائم عامیانه منعکس شده است، مانند:
از محل سوار شدن اسب عبور نکنید - گلسنگ ها ظاهر می شوند.

اگر در جایی که سر اسب غلتان بود بایستید، شکم درد می کند و پینه روی پاها ظاهر می شود.

اگر لازم است از محلی که اسب در حال غلتیدن است عبور کنید، باید روی آن تف کنید، در غیر این صورت اغلب خون از بینی خارج می شود.

اگر اسب کچل اول به سراغش آمد، در آن روز انتظار موفقیت نداشته باشید.
در آینده، تصویر یک اسب که ارواح شیطانی را به تصویر می کشد، با دنیای مردگان، زندگی پس از مرگ، "آن نور" مرتبط شد. بنابراین در آینده اسب ها نقش ویژه ای در مراسم تدفین داشتند.

در باورهای عامه، اسب با زندگی پس از مرگ مرتبط شد و اغلب به عنوان راهنمای دنیای مردگان تلقی می شد.

در زمان بت پرستی، اسب را همراه با صاحبش دفن می کردند (سوزانیدند). رسم دفن اسب افتاده به عنوان شخص نیز شناخته شده بود و سورتمه واژگون روی قبر باقی می ماند.

استفاده عملی

در تمرینات جادویی، اسب در درجه اول برای پیش بینی آینده استفاده می شود. و این سنت به دوران باستان باز می گردد. بنابراین، به عنوان مثال، در معبد بالاترین خدای اسلاوهای بالتیک، Sventovit، آنها یک اسب سفید مقدس را نگه داشتند که در طی فالگیری، به سه ردیف نیزه آورده شد. اگر اسب با پای چپ پا می گذاشت ، این یک علامت بد در نظر گرفته می شد ، و اگر با پای راست - خوب ، نشان دهنده خوش شانسی و سال پربار است.

در روسیه باستان، اسب‌ها را چشم‌بند می‌بستند، پشت سر او می‌نشستند و نگاه می‌کردند: جایی که او می‌رفت، آنجا پیشگو ازدواج می‌کرد.

بیشتر اوقات ، جادوگران و جادوگران روستا به پیش بینی اسب ها متوسل می شدند. در اینجا چند دستورالعمل برای پیشگویی برگرفته از کتاب های جادوگری باستانی آورده شده است:

خوب است اگر اسب:

1. پس از بازگشت به خانه خواهد خندید.
2. همسایه در اصطبل;
3. برای قرن ها مکرراً عطسه می کند و پلک می زند.

متأسفانه اگر اسب:

1. افسرده می ایستد و اغلب آه می کشد.
2. در سه نقطه اول مسیر تصادف می کند.
3. سرش را تکان می دهد و آن را بالا می اندازد.
4. خرخر می کند
5. خرناس؛
6. اغلب زیر سوارکار تلو تلو خوردن می کند.
7. عطسه کرد تا اینکه زمین صاحبش را ترک کرد.

به مرگ اگر اسب:

1. بی بند و باری در جاده؛
2. جنگجو بو می کشد؛
3. با چشمان بسته غذا می خورد

اهمیت جادویی بزرگ اسب در مراسم عروسی نسبت داده می شد. اعتقاد بر این بود که اسبی که در قطار عروسی مهار می شود، از تازه ازدواج کرده ها از چشم بد و آسیب محافظت می کند.

تنها شرط مهم این بود که اسبی را که تا به حال مرده ای را برده بود برای این منظور نبرید وگرنه در این صورت خودش کمکی برای جادوگران سیاه شد.

در مراسم عروسی چنین توجهی به اسب می شد زیرا این اعتقاد وجود داشت که یک جادوگر یا جادوگر مطمئناً سعی می کند عروسی را به هم بزند یا آن را خراب کند. به همین دلیل، تا حد امکان از طلسم ها و طلسم ها برای محافظت از خود جوان و سرگرمی جشن در برابر ارواح شیطانی استفاده می شد. اسب ها نیز در اینجا نقش بسزایی داشتند. این حیوان به خوبی رویکرد افراد دارای افکار ناپاک را حس می کند، کسانی که کارهای ناپسند را برنامه ریزی کرده اند. اسب ها به نوعی «نگهبان» عروسی بودند. در صورت ظاهر شدن یک جادوگر یا جادوگر، آنها با صدای بلند شروع به خندیدن می کردند و سر خود را تکان می دادند.

همچنین، اغلب در دوران باستان، به ویژه در میان اسلاوها، از اسب برای محافظت از جوانان در شب عروسی خود در برابر ارواح شیطانی استفاده می شد، که برای آن در جایی نزدیک خانه بسته می شد. اعتقاد بر این بود که وقتی ارواح شیطانی نزدیک می شوند، اسب با صدای بلند می خندد و در نتیجه مهمانان ناخواسته را از کاخ های عشق می ترساند.

همچنین در شب عروسی، اسب برای جذب انرژی به خانه، به باروری و فرزندان کمک می کرد. این کار برای این بود که فرزندان تازه ازدواج کرده سالم، باهوش و ثروتمند رشد کنند.

برای این اهداف، استفاده از نه تنها اسب، بلکه از اسب نر و اسب، مؤثرترین در نظر گرفته شد. اعتقاد بر این بود که چنین ترکیبی به عنوان قابل اعتمادترین وسیله محافظت در برابر هرگونه تجاوز ناخواسته جادوگران سیاه، جادوگران و جادوگران به تازه ازدواج کرده است.

برخی از مدارس جادوگری استدلال می کردند که اگر اسب نر سیاه و اسب سفید باشد، چنین زوجی نه تنها از جوانان در شب عروسی خود محافظت می کنند، بلکه در آینده برای آنها خوش شانسی به ارمغان می آورند و فرزندانشان در آن روز حامله می شوند. متعاقبا سالم و ثروتمند خواهد بود.

برای محافظت جادویی از خانه، آنها اغلب نه از خود اسب، بلکه از تصویر آن استفاده می کردند. برای اسلاوها، تقریباً همیشه سقف خانه با تصویر دو "اسکیت" تاج گذاری می شد که خانه را از نفوذ انرژی منفی و ارتعاشات منفی به آن محافظت می کرد.

جادوگران و جادوگران دوران باستان همه فرهنگ ها توجه ویژه ای به نحوه نگهداری اسب داشتند، زیرا خواص جادویی اسب به طور مستقیم به نحوه ارتباط آن با صاحب و نحوه صحیح مراقبت از نقطه نظر جادو بستگی دارد.

واقعیت این است که خود اسب به عنوان نوعی طلسم و طلسم محافظ عمل می کند که صاحب خود را از مشکلات و گرفتاری ها ، از تعرض جادوگران و جادوگران به او ، از نشانه گرفتن چشم های شیطانی مختلف و آسیب به او باز می دارد.

در بسیاری از ترانه‌ها و افسانه‌های عامیانه، انگیزه سپاسگزاری از اسب را می‌یابیم که ارباب خود را از لانه ارواح شیطانی بیرون آورده یا او را از آزار و اذیت ارواح شیطانی مختلف نجات داده است. همه اینها نشان دهنده درک عمومی از اسب به عنوان حیوانات محافظ جادویی است. بنابراین ، ارائه نکاتی در مورد مراقبت از اسب از نظر جادو در اینجا اضافی نخواهد بود.

این اطلاعات از تحقیقات قوم نگاری، رساله های جادویی در مورد جادوی مدرن و باستانی، و همچنین از "Grimoires" (کتاب جادوگری در قرون وسطی) گرفته شده است.

لازم است که مادیان در هنگام جفت گیری در وضعیتی باشد که سرش به سمت جنوب باشد، در غیر این صورت اسب نر یا مادیان متولد شده ضعیف و ضعیف خواهد بود.

اسب را باید برای اولین بار در همان روزی که به دنیا آمد به گاوآهن افسار کرد، در غیر این صورت شیاطین ممکن است آن را بدزدند یا براونی آن را دوست نداشته باشد.

اگر اسب خریداری شده را همراه با اسب های خود برانید تا عرق کند و آن را به سمت علوفه برود، آن وقت به صاحب قدیمی نمی رسد، بلکه برای همیشه نزد صاحب جدید باقی می ماند.

گربه ها، به ویژه گربه های سیاه، نباید به اصطبل اجازه داده شوند - اسب ها شروع به بیمار شدن می کنند.

اگر یک اسب مرده ابتدا از سر دروازه خارج شود، اسب های باقی مانده ممکن است کشته شوند. ابتدا باید با پاهایتان خارج شود.

وقتی اسبی را کره می کنند، نمی توانی چیزی به کسی بدهی.

برای جلوگیری از خروج اسب خریداری شده از حیاط، باید یک دسته مو از یال آن جدا کنید و آن را در دروازه در زمین دفن کنید.

اگر یک مرده را سوار اسب کنند، آنگاه او شروع به اشتیاق می کند. برای رفع این مشکل، باید شخصی را سوار آن به کلیسا کنید.

وقتی اسبی را از بازار می‌خرند، از زیر سم سمت راست پای اسب، تکه‌ای خاک برمی‌دارند و با آوردن آن به خانه، آن خاک را به داخل حیاط می‌اندازند تا اسب خریداری‌شده را به خانه‌شان «خشک» کنند. و به گونه ای که به صاحب قدیمی خود برنگردد.

اگر اسب در جاده خسته شد باید سه بار دور آن بدوید و دوباره راحت می رود.

اگر اسبی در جنگل شروع به خس خس کردن کند و به سختی حمل کند، به این معنی است که اجنه روی آن نشسته است. برای خلاص شدن از شر سوار نامرئی و ناخوانده، باید جلوی اسب بایستید و از میان یوغ پشت اسب نگاه کنید.

با ترس، و همچنین بدون صدا زدن به نام، نمی توانید به اسب نزدیک شوید - می تواند بکشد.
حمل تنباکو و پشم بر روی اسب خوب است - این باعث می شود اسب احساس خوبی داشته باشد.

خلاصه
اسب برای موارد زیر استفاده می شود:

• شناسایی ساحران، جادوگران و افراد دارای افکار ناپاک؛
• محافظت از خانه در برابر نفوذ انرژی منفی و ارتعاش منفی به آن؛
• محافظت در عروسی تازه ازدواج کرده از چشم بد و آسیب؛
• محافظت از جوانان در برابر ارواح شیطانی در شب عروسی آنها.

کابوس یک اسب شاخدار افسانه ای با آتشی فروزان به جای یال است. کت کابوس مشکی با رنگ مایل به آبی، چشمان زرد یا نارنجی، بدون مردمک است. ترس از نور خورشید. آنها در جنگل ها و نزدیک مراتع کوهستانی زندگی می کنند. سم این تک شاخ ها با انرژی منفی زیادی شارژ می شود. جادوگران سیاه از خون کابوس ها برای تهیه قوی ترین سموم استفاده می کنند. نزدیک شدن به این موجودات خطرناک است، آنها قادر به تنفس آتش و پاره کردن گوشت با یک نیش هستند. حتی یک خود نجات هم شما را از کابوس نجات نمی دهد. در محل مرگ کابوس، گیاهی با توت های سمی تیره رشد می کند. کابوس های رام نشده فقط در خدمت شهوت و خشم خود هستند. بر خلاف اسب های معمولی، کابوس ها هوشمند هستند و فقط از شکل اسب برای فریب دیگران استفاده می کنند. این تک شاخ های سیاه از بدترین ترس های شما آگاه هستند و اگر در جایی که پیدا می شوند بخوابید، به شکل ترس شما در رویاهای شما ظاهر می شوند.

لبر اسبی است با بال های قو. لبرها معمولاً در گله های کوچک زندگی می کنند و اغلب به سواحل دریاچه لوچنس پرواز می کنند. لبر نه تنها با ظاهر خاص قو، بلکه با وفاداری به اصطلاح قو نیز متمایز است ... این اسب تا زمان مرگ با شما خواهد بود و هرگز خیانت نخواهد کرد.

ادامه زیر برش. زیاد!

Kirin یک اسب شاخدار ژاپنی است، موجودی افسانه ای که میل به برداشت فراوان و امنیت شخصی را به تصویر می کشد. گفته می شود که او پیرو سرسخت عدالت و قانون است و گاه در دادگاه حاضر می شد و مجرمان را می کشت و بی گناهان را نجات می داد. کایرین مهمترین خدای حیوانی است. Kirin ژاپنی، در مقایسه با Qilin چینی، ویژگی های "تهاجمی" بسیار بیشتری را به دست آورده است. پس مثلاً مال به او نسبت داده شد تا برای عطای قدرت فداکاری کند.
Kirin ژاپنی توصیفات زیادی دارد، اما اغلب با بدنی پوسته پوسته، یادآور بدن گوزن سیکا، با یک شاخ و دم سرسبز به تصویر کشیده می شود. بدن آن اغلب در شعله های آتش بود، علاوه بر این، این موجود می تواند آتش نفس بکشد. بر اساس اساطیر، او از رودخانه هی تو بیرون آمد و نمودار اعدادی بر پشت او به تصویر کشیده شد که نام آن را «هه تو» گذاشتند. این حیوان شگفت انگیز روی گیاهان پا نمی گذارد و غذای حیوانی نمی خورد. اعتقاد بر این است که Kirin پیام آور رویدادهای فرخنده، نمادی از سعادت و شانس است. این موجود بهشتی دو هزار سال زندگی می کند، و شما می توانید او را فقط یک بار در هزاره، در آغاز یک دوره جدید ببینید - همانطور که می گویند، او در تولد یک رهبر بزرگ ظاهر می شود. احتمالاً مادر کنفوسیوس قبل از تولد کودک با کرین آشنا شد.
اگر این نام را به معنای واقعی کلمه ترجمه کنید، "کی" و "رین" به معنای اصول مردانه و زنانه حیوان است و آن را با فلسفه یین یانگ مرتبط می کند. در ژاپنی مدرن، "کیرین" به "زرافه" ترجمه شده است.

فسترال - اسب های اسکلتی بزرگ. آنها را فقط کسانی می توانند ببینند که مرگ را دیده اند. فسترال ها با بوی گوشت و خون جذب می شوند. آنها موجودات پرنده هستند. آنها کاملاً در فضا جهت گیری می کنند. اما هم فسترال ها و هم کابوس ها زیبایی غم انگیز خاصی دارند و نیاز به نگرش بسیار محترمانه ای نسبت به خود دارند. به احتمال زیاد کلمه "thestral" از کلمه انگلیسی "thester" گرفته شده است - تاریکی، تاریکی، تاریکی. این کلمه کمیاب است و در همه لغت نامه ها یافت نمی شود. اما واقعیت عجیب دیگری وجود دارد که رابطه زبانی تئسترال ها را با کابوس های اسطوره های یونانی ثابت می کند. معروف ترین کابوس ها، چهار کابوس هستند که به ارابه خدای جنگ یونان، آرس، مهار شده اند. و آرس دو پسر داشت - دیموس (وحشت) و فوبوس (ترس). بنابراین، فوبوس لاتین به معنای "تستیوس" است.

آمیستر نوعی اسب جادویی. آمیسترا یکی از غیرمعمول ترین موجودات عرفانی است. علیرغم ظاهر ترسناکشان، آمیسترا همراهان مهربان و وفاداری هستند، اگرچه رام کردن آنها چندان آسان نیست و حتی بیشتر از آن یافتن آنها بسیار نادر و به طور معمول در غیرمنتظره ترین مکان ها هستند. آمیستراها حیواناتی فناناپذیر هستند، کشتن آنها غیرممکن است، زیرا آنها در واقع نمایانگر ماده کاملاً زنده نیستند، همانطور که گفته شد از جادو، آتش و شب بافته شده اند. برازنده، سیاه مانند خود شب، آمیستراها در جنگ خطرناک هستند، فوق العاده سریع، و وفاداری آنها افسانه ای است. پوست سیاه این اسب های جادویی با تمام سایه های مشکی و سرمه ای می درخشد، دم و یال گویی از زبانه های شعله جادویی بافته شده است که فقط کسانی را که اسب به آنها اعتماد دارد نمی سوزاند. چشمان آمیسترا با شعله ای جهنمی می سوزد، نفس هایشان سوزان است، سم ها تا سرحد سرخ شده اند و سنگ ها زیر قدم هایشان آب می شوند. بسیاری تلاش کردند تا آمیستوف را پیدا کنند، اما تا کنون حتی یک فانی موفق نشده است، اگرچه اغلب شایعاتی وجود دارد که گاهی اوقات اسب آتشینی را در شب می دیدند و غرش دلخراش آن را می شنیدند.

ترسان. هیچ کس با اطمینان در مورد منشاء آنها نمی داند، اما یک افسانه وجود دارد. یک روز نپتون عاشق یک پری دریایی زیبا شد. زیباتر از او در دنیا نبود. آنها هر روز یکدیگر را می دیدند، اما یک روز پری دریایی ظاهر نشد. نپتون آشفته شد. خدمتکارش کشتی گرفت و به نپتون اطلاع داد که افراد شرور معشوقش را گرفته اند و می خواهند او را در سراسر جهان نشان دهند، اما او را به آن سوی دنیا بردند. سپس نپتون نیروهای اقیانوس ها و دریاها را احضار کرد و صد ترسان ایجاد کرد. سریعتر از سرعت باد، به سمت پری دریایی شتافت، اما متوجه شد که او مرده است. پری دریایی مقاومت کرد و مردم او را کشتند. نپتون مدت ها اندوهگین شد و به ترسان ها دستور داد که هر شب به ساحل بروند و ردپای خونینی به یاد پری دریایی از خود به جای بگذارند. آنها منحصراً در آب زندگی می کنند، اما شب ها فقط برای چند دقیقه به ساحل می روند و با سم های خود خون را از ماسه یا سنگ می زنند. هیچ کس نمی داند خون قرمز را از کجا می آورند. و اینکه چرا آنها اصلاً به ساحل می آیند یک راز باقی مانده است، زیرا محیط آنها آب است و آنها در آب تغذیه می کنند، زندگی می کنند و تولید مثل می کنند. بدن آنها از آب ساخته شده است. آنها به اندازه یک سونامی قوی، به سرعت یک طوفان، و به زیبایی اقیانوس هستند. بدن آنها مانند آب جوش می جوشد. چشمان آنها مروارید زیبایی فوق العاده است. خون آنها آبی از پاک ترین آب های روی زمین است. وقتی به ساحل می‌آیند، بدنشان با سرعت موج تغییر شکل می‌دهد و تبدیل به اسب‌های سفید برفی می‌شوند. اما این چند دقیقه طول می کشد.

اسلیپنیر - در اساطیر آلمانی-اسکاندیناوی، اسب هشت پا اودین که بر روی آن بین دنیاها سفر می کند. اسب اودین اسلیپنیر در عین حال خاکستر عظیمی است که جهان های آسمانی، زمینی و زیرزمینی را متحد می کند. بنابراین در این مورد، تصویر یک اسب با جهان به عنوان یک کل مرتبط است. اسلیپنیر کت و شلوار خاکستری، هشت پا داشت و می توانست روی زمین و آب بپرد. نماد وزش باد از هشت نقطه اصلی است.

کلپی. این دیو آب که در انگلستان و ایرلند زندگی می کند، می تواند اشکال مختلفی داشته باشد، اگرچه اغلب به شکل اسبی با یال نی ظاهر می شود. در اساطیر اسکاتلندی، روح آبی که در بسیاری از رودخانه های دریاچه ها زندگی می کند. کلپی ها عمدتاً با انسان ها دشمن هستند. آنها در کسوت اسبی ظاهر می شوند که در کنار آب چرا می کند و پشت خود را به مسافر تقدیم می کند. همچنین شیاطین کودکان در حال حمام را فریب می دهند و آنهایی که از زیبایی و طبیعت مطیع اسب شگفت زده شده بودند، با اعتماد روی آن می نشستند تا سوار شوند. کلپی بلافاصله به اعماق مخزن هجوم برد و قربانی خود را برد. پاهای مرد به پهلوهای اسب و دستها به یال چسبیده بود، پس کسی که روی کلپی نشسته بود نجاتی نداشت. آنها می گویند که کلپی ها می توانند مانند روی زمین روی سطح آب بپرند.

کیارد یک همراه بسیار پیچیده و دشوار است که هر سوارکاری از عهده آن برنمی آید. علاوه بر این، کیارد قاعدتاً یک بار برای همیشه یک سوار برای خود انتخاب می کند و تا آخر به او وفادار می ماند. با خشونت. رام کن و به بردگی بگیر. پس کیارد چیست؟ این حیوان زیبا، هرچند ترسناک، اغلب "خویشاوندان مار" نامیده می شود، و بدیهی است که به دلیلی - حداقل بسیاری از ویژگی های این موجودات واضح است که نژاد اسب نیستند. برابر است. به اسبی متوسط ​​تا قد بلند، برازنده اما از نظر ویژگی‌های قوی پرورش یافته در مکان‌های جزیره می‌توانند روی سطح آب و در هوا پرش کنند. آنها با اسب‌های معمولی فقط در حضور نیش‌های بزرگ تفاوت دارند. خون‌آشام‌ها معمولاً از آنها برای رفتن از جزیره استفاده می‌کنند. قاره.

گله کولیوسترو. اسب های جادویی کالیوستو، در تایگا زندگی می کنند، از بدو تولد هر فرد با یک گرگ همراه است، وقتی یکی می میرد، دیگری بعد از او می میرد.

گوریا انواع اسب های جادویی، غیرمعمول ترین و نادرترین اسب های شناخته شده.
گوریا نادرترین موجود در تمام آوالور است. در مورد آنها افسانه ها و افسانه ها ساخته می شود، آهنگ ها و تصنیف ها در مورد آنها خوانده می شود.
تعداد کمی این موجود مرموز را دیده اند، بسیاری وجود گوریاها را افسانه می دانند، اما فقط قدیمی ها می دانند که این ثمره فونتاسیا نیست، آنها می دانند که گوریاها تا به امروز وجود دارند.
از توصیف این موجودات جادویی چیز زیادی باقی نمانده است، معلوم می شود که گوریان از نظر ظاهری شبیه فرستال ها هستند، اما آنها نیز بسیار متفاوت از آنها هستند.
گوری ها موجوداتی باشکوه، مغرور، زبردست و برازنده، وفادار و وفادار، مهربان و در عین حال بی رحم نسبت به دشمنان هستند. رنگ این اسب ها کاملاً متفاوت است اما در عین حال غیرعادی است، بال ها بزرگ هستند و به طرز شگفت انگیزی شبیه بال های بزرگ باستانی هستند که زمانی در این سرزمین ها زندگی می کردند، دگرگونی ها. بر اساس افسانه، گوریان از دگرگونی هایی آمده اند که سرزمین خود را ترک کرده و شکل اسب های شگفت انگیزی به خود گرفته اند.
جادوی Gurriy منحصر به فرد است، اما به طور کامل مطالعه نشده است، و در پشت بسیاری از رازها و رازها پنهان شده است. فرضیه های زیادی وجود دارد مبنی بر اینکه گوری ها گفتار انسانی دارند و می توانند با استفاده از تله پاتی با یکدیگر از راه دور ارتباط برقرار کنند، اما این تنها یکی از بسیاری از فرضیات و حدس های دیگر است.
در طول نبرد بزرگ با اژدهاها، گوری به دلیل وفاداری و کمک متقابل به دشمن، در انبوهی نابود شد، اکنون - آنها فقط در تاریخ ثبت شدند، مانند دگردیسی های کاملاً نابود شده، در نبرد برای ایمان و آزادی خود شکست خوردند ...

ناگل. در فولکلور ساکنان جزایر شتلند، اسب آب است. به عنوان یک قاعده، نوگل در پوشش یک اسب خلیج شگفت انگیز، زین شده و افسار در خشکی ظاهر می شود. ناگل به اندازه کلپی خطرناک نیست، اما هرگز از پرتاب یکی از دو جوک مورد علاقه خود امتناع نمی کند. اگر شب ببیند که کار در آسیاب آبی در جریان است، چرخ را گرفته و می ایستد. می‌توانید با نشان دادن چاقو یا بیرون آوردن شاخه‌ای در حال سوختن از پنجره آن را دور کنید. او همچنین عاشق آزار دادن مسافران است. به محض اینکه کسی روی آن فرود آمد، نوگل در آب پرتاب می شود. با این حال، به جز شنا، هیچ چیز سوارکار را تهدید نمی کند: هنگامی که در آب قرار می گیرد، نوگل با درخشش شعله آبی ناپدید می شود. برای این که نوگل را با اسب اشتباه نگیرید، باید به دم نگاه کرد: در نوگل، دم از پشت خم شده است.

eh-eschka.در فولکلور اسکاتلندی، دو اسب آبی وجود دارد، به رنگ خاکستری، خیانتکار و خطرناک. گاهی اوقات آنها به جوانان زیبا یا پرندگان غول پیکر تبدیل می شوند. Eh-ear به شکل انسان با جلبک موجود در مو قابل تشخیص است. اِه‌اشکا با تظاهر به اسب، گویی دعوت می‌کند روی خود بنشیند، اما کسی که جرأت می‌کند با عاقبت غم‌انگیزی روبرو می‌شود: اسب‌ها به آب می‌پرند و سوار خود را می‌بلعند و سپس امواج جگر قربانی را پرتاب می‌کنند. به ساحل برخلاف کلپی ها که در آب های جاری زندگی می کنند، eh-ears در دریاها و دریاچه ها زندگی می کنند.

لنگ ارگامک.
هر پگاسوس سوار مخصوص به خود را داشت، اما با ظهور مسیحیت، آنها شروع به شکار همه حیوانات جادویی از جمله پگاسوس کردند. برای سوارش اتفاقی افتاد، بنابراین آنها اسب پگاسوس را گرفتند، اما تمام تلاش ها برای اهلی کردن او به نتیجه ای نرسید و برای پرورش "دختر جهنم" بال های خود را بریدند تا نتوانند بدون درد پرواز کنند. چاقو به پاهایشان زد تا نتوانند بدون درد سوار شوند و چشمانش را بیرون آوردند تا زیبایی را نبیند. بعد از این همه دلتنگ دنیا شد و نامش را لم ارگامک گذاشت...
ارگامک اسب مرگی است که بر زمین می تازد و رشته های زندگی را قطع می کند. و اگر او بند ها را از پوزه پرتاب کند - صدای او، یا بهتر است بگوییم زوزه و ناله ای شبیه به ناله، همه موجودات زنده را می کشد ...

اسب هل.
در قدیم، قبل از اینکه مردگان را در قبرستان جدید دفن کنند، اسبی زنده در آنجا دفن می شد. این اسب به صورت شبح ظاهر می شود و به اسب هل معروف است. او روی سه پا راه می رود و برای کسانی که او را می بینند مرگ را به تصویر می کشد. از این رو این ضرب المثل در مورد اینکه چه کسی توانست از یک بیماری خطرناک بهبود یابد آمده است: "او جو دوسر را به مرگ داد" (برای دلجویی یا رشوه دادن به او).
اسب هل گاهی اوقات در کلیسای جامع در Aarus ظاهر می شود. مردی که پنجره هایش مشرف به قبرستان کلیسای جامع بود، یک بار او را از پنجره خود دید. "این چه نوع اسبی است؟" کسی که کنارش نشسته بود جواب داد: «این باید اسب هل باشد. مرد گفت: "خب، پس من به او نگاه می کنم!" وقتی از پنجره به بیرون نگاه کرد، مثل جسد رنگ پریده شد، اما چیزی را که دید به کسی نگفت. اندکی بعد بیمار شد و درگذشت.

فاسفر.
فاسفر یک اسب اهریمنی است که قربانی ظلم انسان شده است. او را گرفتند و زنجیر کردند و خیلی محکم بستند و افساری بستند تا لقمه زنگ زده دهانش را پاره کند. یک زنجیر به پشت چسباندند تا از شکم بیرون بیاید. پس از آن همه رنجی که کشیده بود، با مردم قهر کرد. و هر کس را که در راه خود ملاقات کند می کشد. افسانه ای وجود دارد که «حیاط پسر فاسفر است.

در فلان پادشاهی، در فلان ایالت، پیرمردی با پیرزنی زندگی می کرد و در تمام مدت زندگی آنها فرزندی نداشتند. این را به ذهنشان خطور کردند که الان سالهایشان کهنه شده است، باید زود بمیرند، اما خدا وارثی نداد و شروع کردند به دعا کردن با خدا که برایشان زاییده یاد روح خلق کند. پيرمرد عهد بست: اگر پيرزن بچه بياورد، در آن وقت هر كه پيش آمد، او را پدرخوانده مي گيرم. پس از مدتی پیرزن بیمار شد و پسری به دنیا آورد. پیرمرد خوشحال شد، آماده شد و به دنبال پدرخوانده خود رفت. درست بیرون دروازه، و یک کالسکه به سمت او غلت می‌زند که با چهار دست مهار شده است. حاکم در کالسکه نشسته است.

پیرمرد حاکم را نشناخت، او را برای بویار برد، ایستاد و بیا تعظیم کنیم.

چی میخوای پیرمرد؟ - از حاکم می پرسد.

آری، از تو طلب رحمت می کنم، با عصبانیت به او نگو: پسر تازه متولد شده ام را غسل تعمید بده.

آیا در روستا هیچ آشنایی ندارید؟

من آشنایان زیادی دارم، دوستان زیادی دارم، اما پدرخوانده گرفتن مناسب نیست، زیرا چنین عهدی بسته شده است: هر که اول ملاقات کند، آن را بپرسد.

خوب، - امپراتور می گوید، - در اینجا صد روبل برای تعمید شما وجود دارد. من فردا آنجا خواهم بود.

روز بعد نزد پیرمرد آمد. آنها بلافاصله کشیش را صدا کردند، نوزاد را تعمید دادند و نام او را ایوان گذاشتند. این ایوان نه با گذشت سالها، بلکه ساعت به ساعت شروع به رشد کرد - مانند خمیر گندم که روی خمیر بلند می شود. و هر ماه از طریق پست صد روبل از حقوق تزار به او می رسد.

ده سال گذشت، او بزرگ شد و قدرت گزافی را در خود احساس کرد. در آن زمان حاکم در مورد او فکر کرد، من یک پسر خوانده دارم، اما او چیست - نمی دانم. مایل بود شخصاً او را ببیند و بلافاصله دستور داد تا پسر ایوان دهقان بدون تردید در برابر چشمان درخشان او ظاهر شود. پیرمرد شروع کرد به بسته بندی آن برای سفر، پول را بیرون آورد و گفت:

صد روبل به تو بده، سوار بر اسب به شهر برو، برای خود اسب بخر. در غیر این صورت مسیر طولانی است - شما نمی توانید با پای پیاده بروید.

ایوان به شهر رفت و در راه با پیرمردی برخورد کرد.

سلام ایوان پسر دهقان! کجا میری؟

دوست مهربان پاسخ می دهد:

پدربزرگ می روم شهر، می خواهم برای خودم اسب بخرم.

خوب، اگر می خواهید خوشحال باشید، به من گوش دهید. به محض اینکه به سراغ اسب می روید، دهقان کوچکی وجود دارد که اسبی بسیار لاغر و لوس را می فروشد. شما او را انتخاب می کنید، و مهم نیست که مالک چقدر از شما درخواست می کند - بیا، چانه زنی نکن! و هنگامی که آن را خریدی، او را به خانه بیاور و در چمنزارهای سبز دوازده شب و دوازده صبح در شبنم بچرخانی - آنگاه او را خواهی شناخت!

ایوان از پیرمرد به خاطر علمش تشکر کرد و به شهر رفت. نزد اسب می آید، ببین دهقانی ایستاده است و اسبی لاغر و لوس را کنار افسار گرفته است.

فروش اسب؟

چه چیزی می خواهید؟

بله، بدون چانه زنی صد روبل.

ایوان پسر دهقان صد روبل بیرون آورد و به دهقان داد و اسب را گرفت و به حیاط برد. او را به خانه می آورد، پدرش نگاهی انداخت و دستش را تکان داد:

پول گمشده!

صبر کن پدر! شاید، از شانس من، اسب بهبود یابد.
ایوان هر روز صبح و هر عصر اسب خود را به داخل چمنزارهای سرسبز در مرتع هدایت می کرد، و اینگونه بود که دوازده سحر صبح و دوازده سحر غروب می گذشت - اسب او آنقدر قوی، قوی و زیبا شد که هیچ کس فکر و اندیشه نمی کرد. ، مگر در یک افسانه، و آنقدر معقول - که فقط ایوان در ذهن خود فکر می کند، و او قبلا، پیش از اینمی داند. سپس ایوان، پسر دهقان، کمربند قهرمان را به تن کرد، اسب خوب خود را زین کرد، با پدر و مادرش خداحافظی کرد و به پایتخت تزار رفت.

چه نزدیک باشد، چه دور، به زودی، به زودی، خود را در کاخ حاکم می بیند، به زمین می پرد، اسب قهرمان را از حلقه به یک چوب بلوط می بندد و دستور می دهد که درباره آمدنش به پادشاه گزارش دهد. تزار دستور داد که او را بازداشت نکنند و او را بدون هیچ قلدری وارد اتاق کنند. ایوان وارد اتاق های سلطنتی شد، برای نمادهای مقدس دعا کرد، به پادشاه تعظیم کرد و گفت:

سلام اعلیحضرت!

سلام پسرخوانده! - حاکم پاسخ داد، او را پشت میز نشست، شروع به پذیرایی از او با انواع نوشیدنی ها و تنقلات کرد، و خودش به او نگاه کرد، شگفت زده شد: یک فرد باشکوه - او در چهره خود زیبا و در ذهنش باهوش بود. و رشد او را گرفت. هیچ کس فکر نمی کند که او ده ساله است، همه بیست می دهند، حتی با یک دم! تزار فکر می کند: "می توان دید که در این پسرخوانده خداوند نه یک جنگجوی ساده، بلکه یک قهرمان قدرتمند و قدرتمند را به من عطا کرد." و تزار به او درجه افسری داد و به او دستور داد تا با او خدمت کند.

پسر ایوان دهقان با تمام اشتیاق خدمت را بر عهده گرفت، او از هیچ کاری امتناع نمی ورزد، او پشت حقیقت می ایستد. به همین دلیل حاکم بیش از همه ژنرال ها و وزیرانش عاشق او شد و به هیچ یک از آنها به اندازه پسر خوانده اش اعتماد نکرد. ژنرال ها و وزرا از ایوان خشمگین شدند و شروع کردند به مشاوره در مورد چگونگی مذاکره در برابر خود حاکم. یک بار تزار افراد نجیب و نزدیک را برای شام به محل خود فراخواند. در حالی که همه پشت میز نشستند، گفت:

آقایان، ژنرال ها و وزرا گوش کنید! نظرت در مورد پسرخوانده من چیه؟

چی بگم اعلیحضرت! ما از او نه بدی دیدیم و نه خوبی; یک چیز بد است - یک تولد زشت و دردناک و غرورآفرین. بیش از یک بار از او شنیدند که در فلان پادشاهی، سرزمین های دور، قصر مرمری بزرگی ساخته شده است و حصاری بلند در اطراف ساخته شده است - هیچکس پیاده یا سواره نمی تواند به آنجا برسد! ناستاسیا شاهزاده خانم زیبا در آن قصر زندگی می کند. هیچ کس نمی تواند او را به دست آورد، اما او، ایوان، به او افتخار می کند که او را به دست آورد، تا با او ازدواج کند.

پادشاه به این تهمت گوش داد و دستور داد پسر خوانده اش را صدا بزنند و به او گفت:

چرا به ژنرال ها و وزرا افتخار می کنید که می توانید شاهزاده خانم ناستاسیا را بدست آورید، اما در این مورد به من چیزی گزارش نمی کنید؟

رحم کن اعلیحضرت! - ایوان پسر دهقان پاسخ می دهد. - من حتی نمی توانستم آن را در خواب ببینم.

الان برای باز کردن خیلی دیر است. اگر با من فخر کرد، عمل کن. اگر این کار را نکنی، پس شمشیر من، سرت را از روی شانه هایت بردارید!

پسر ایوان دهقان غمگین شد، سر کوچکش را زیر شانه های قدرتمندش انداخت و به سمت اسب خوب خود رفت. اسب با صدای انسانی با او صحبت می کند:

چی استاد داری خودتو می پیچونی ولی راستشو نمیگی؟

آه، اسب خوب من! چرا باید شاد باشم؟ مقامات قبل از خود حاکم با من موافقت کردند که من می توانم نستازیا را شاهزاده خانم زیبا بگیرم و با او ازدواج کنم. تزار به من دستور داد که این کار را انجام دهم، در غیر این صورت او می خواهد سرم را از تن جدا کند.

غصه نخور استاد! به درگاه خدا دعا کنید و به رختخواب بروید. صبح عاقل تر از عصر است. ما این تجارت را انجام خواهیم داد. فقط از پادشاه پول بیشتری بخواهید تا در راه ما را خسته نکنید، کافی است هر چه می خواهیم بخوریم و بیاشامیم.

ایوان شب را سپری کرد، صبح برخاست، به حاکم ظاهر شد و در راهپیمایی شروع به درخواست خزانه طلا کرد. شاه دستور داد هر چقدر لازم است به او بدهند. در اینجا آن مرد خوب خزانه را گرفت و تسمه پهلوانی بر اسبش گذاشت و سوار بر اسب نشست و رفت.

چه نزدیک، چه دور، چه به زودی، چه به زودی، او به سرزمین های دور، به پادشاهی سی ام، راند و در قصر مرمر توقف کرد. دیوارهای اطراف کاخ بلند است، نه دروازه و نه در قابل مشاهده است. چگونه پشت حصار برویم؟ اسب مهربانش به ایوان می گوید:

تا غروب صبر کنیم! به محض تاریک شدن هوا، من به عقاب بال خاکستری تبدیل می شوم و با تو از طریق دیوار حمل می شوم. در آن زمان شاهزاده خانم زیبا روی تخت نرم خود خواهد خوابید. شما مستقیماً به اتاق خواب او می روید، او را در آغوش خود می گیرید و او را با جسارت حمل می کنید.

این خوب است، آنها منتظر غروب بودند. به محض تاریک شدن هوا، اسب به زمین نمناک برخورد کرد و مانند عقاب بال خاکستری دور خود چرخید و گفت:

وقت آن است که ما کار خود را انجام دهیم. ببین اشتباه نکن!

پسر ایوان دهقان روی عقاب نشست. عقاب به آسمان بلند شد، بر روی دیوار پرواز کرد و ایوان را در حیاط وسیعی قرار داد.

مرد خوب به بخش ها رفت، او نگاه می کند - همه جا خلوت است، همه خدمتکاران عمیقاً در خواب هستند. او در اتاق خواب است - روی گهواره ناستاسیا شاهزاده خانم زیبا دراز کشیده است، در خواب او پوشش های غنی، پتوهای سمور را پراکنده کرد. هموطن خوب به زیبایی وصف ناپذیر او خیره شد، به بدن سفید او، گیج شده از عشق داغش، نتوانست مقاومت کند و شاهزاده خانم را بر لب های شکر بوسید. از آنجا دوشیزه سرخ از خواب بیدار شد و با صدای بلند از ترس فریاد زد. خادمان وفادار به صدای او برخاستند، بندگان مؤمن دوان دوان آمدند، پسر ایوان دهقان را گرفتند و دست و پای او را محکم بستند. شاهزاده خانم دستور داد او را زندانی کنند و روزی یک لیوان آب و یک کیلو نان سیاه به او بدهند.

ایوان در سیاه چال محکمی می نشیند و به فکر غم انگیزی می پردازد: "درست است، اینجا سر وحشی خود را گذاشتم!" و اسب دلاور خوبش به زمین کوبید و پرنده کوچکی شد و در پنجره شکسته به سوی او پرواز کرد و گفت:

خوب، استاد، اطاعت کن: فردا درها را خواهم شکست و تو را منحرف خواهم کرد. تو در باغ پشت فلان بوته پنهان می شوی. نستاسیا، شاهزاده خانم زیبا، آنجا قدم خواهد زد، و من به پیرمردی فقیر تبدیل می شوم و از او صدقه می خواهم. ببین خمیازه نکش وگرنه بد میشه

ایوان خوشحال شد، پرنده پرواز کرد. روز بعد اسب قهرمان به سیاه چال شتافت و با سم های خود در را زد. پسر ایوان دهقان به باغ دوید و پشت بوته ای سبز ایستاد. شاهزاده خانم زیبا به محض برخورد با بوته ای برای قدم زدن در باغ بیرون رفت - وقتی پیرمرد فقیری به او نزدیک شد، تعظیم می کند و با گریه صدقه مقدس می خواهد. در حالی که دوشیزه سرخ در حال بیرون آوردن یک کیف پول بود، پسر ایوان دهقان بیرون پرید، او را در آغوش گرفت و دهان او را چنان محکم گرفت که نمی توانست صدای کوچکی بدهد. در همان لحظه، پیرمرد به عقاب بال خاکستری تبدیل شد، با ملکه و هموطن خوب اوج گرفت، از فراز حصار پرواز کرد، بر زمین فرو رفت و مانند سابق، اسبی قهرمان شد. پسر ایوان دهقان سوار اسبش شد و نستاسیا شاهزاده خانم را با خود همراه کرد. به او می گوید:

چی، پرنسس عادل، حالا منو تو زندان حبس نمیکنی؟

پرنسس زیبا پاسخ می دهد:

ظاهراً سرنوشت من مال تو بودن است، آنچه را که خودت می دانی با من بکن!

اینجا آنها در امتداد جاده می روند. چه نزدیک، چه دور، چه به زودی، چه به زودی، به یک چمنزار سبز بزرگ می آیند. در آن چمنزار دو غول وجود دارد که مشت به هم می زنند. ضرب و شتم، ضرب و شتم تا خون، و هیچ یک از دیگری نمی تواند غلبه کند. در کنار آنها یک پوملو و یک قلاب روی چمن قرار دارد.

برادران گوش دهید، ایوان پسر دهقان از آنها می پرسد. - برای چه چیزی می جنگی؟

غول ها از جنگ دست کشیدند و به او گفتند:

ما هر دو خواهر و برادر هستیم. پدر ما درگذشت، و آنچه پس از او باقی ماند، دارایی او بود - آن جارو و یک چوب. ما شروع به اشتراک گذاری کردیم و با هم دعوا کردیم: می بینید که همه می خواهند همه چیز را برای خود بگیرند! خوب، ما تصمیم گرفتیم که نه تا شکم، تا مرگ، هر کسی که زنده بماند - هر دو چیز را دریافت خواهد کرد.

چند وقته دعوا میکنی؟

الان سه سال است که همدیگر را می زنیم، اما هیچ عقلی نمی گیریم!

آه تو! دلیلی برای مبارزه با نبرد فانی وجود دارد. آیا طمع زیاد است - پوملو و چوب؟

نگو برادر آنچه را که نمی دانی! با این جارو و با قلاب می توان حداقل یک نیرو را شکست داد. مهم نیست که دشمن چقدر نیرو فرستاده است، جسورانه برای ملاقات بیرون بروید: جایی که چوب جارو را تکان می دهید، خیابانی وجود دارد، و اگر آن را تاب دهید، در خیابان فرعی هم همینطور است. و یک چوب نیز لازم است: مهم نیست که چند سرباز را با آن دستگیر کنید، همه چیز را اسیر خواهید کرد!

"بله، همه چیز خوب است! - فکر می کند ایوان. - شاید برای من هم مفید باشد.

خوب برادران - می گوید - می خواهید شما را به طور مساوی تقسیم کنم؟

به اشتراک بگذارید، انسان مهربان!

پسر ایوان دهقان از اسب دلاور خود پیاده شد، مشتی شن ریز برداشت، غول ها را به داخل جنگل هدایت کرد و آن شن ها را در چهار طرف پراکنده کرد.

در اینجا، - او می گوید، - ماسه جمع کنید. هر کس بیشتر داشته باشد هم چوب و هم جارو می گیرد.

غول‌ها برای جمع‌آوری شن هجوم آوردند، در حالی که ایوان هم چوب و هم چوب جارو را گرفت، سوار اسبش شد - و به یاد بیاورید که آنها چه می‌گفتند!

برای مدتی طولانی یا برای مدت کوتاهی به سمت ایالت خود می‌رود و می‌بیند که مصیبت بزرگی بر سر پدرخوانده‌اش آمده است: با کل پادشاهی جنگیده است، ارتشی در نزدیکی پایتخت ایستاده است و تهدید می‌کند که همه چیز را با آتش بسوزاند. تا به خود پادشاه خیانت کند تا به مرگ بدی برسد.

پسر ایوان دهقان شاهزاده خانم را در جنگلی نزدیک رها کرد و او به سمت ارتش دشمن پرواز کرد. جایی که جارو تکان می دهد - خیابانی است، آنجا که تاب می خورد - خیابان فرعی است! در مدت کوتاهی صدها و هزاران نفر را قطع کرد. و آنچه از مرگ فرار کرد، آن را با قلاب بست و زنده به پایتخت کشاند.

تزار با خوشحالی از او استقبال کرد و به او دستور داد که بر طبل بکوبد و در شیپور بکوبد و به او درجه سرلشگری و خزانه بی شماری اعطا کرد.

سپس پسر ایوان دهقان به یاد نستاسیا شاهزاده خانم زیبا افتاد، درخواست مرخصی کرد و او را مستقیماً به قصر آورد. تزار او را به خاطر شجاعت قهرمانانه ستایش کرد، به او دستور داد خانه را آماده کند و عروسی را جشن بگیرد. پسر ایوان دهقان با یک شاهزاده خانم زیبا ازدواج کرد، عروسی غنی برگزار کرد و شروع به زندگی برای خود کرد، نه اینکه غمگین شود. این یک افسانه برای شما است و من یک دسته شیرینی دارم.

حیوانات مقدس از زمان های قدیم - اسب ها با باروری، جادو، روشن بینی، نشانه ها، جادوگران و خدایان بت پرست مرتبط هستند. اسب ها - فرشتگان، اسب ها - ارواح یا شیاطین، اسب های خورشید، ماه، دریا، شب، و همچنین سنتورها، هیپوگریف ها و اسب شاخدار - همه آنها در صفحات این کتاب تجسم یافته اند. شما در مورد مراسم عروسی و تشییع جنازه مرتبط با اسب، در مورد نماد نعل اسب، در مورد خدایان و مقدسینی که از اسب ها حمایت می کنند، در مورد اسب تروا و اسب های والکری یاد خواهید گرفت.

اسب های جادویی

همه ما از دوران کودکی با اسب های شگفت انگیزی که در یک سرزمین پریان زندگی می کنند آشنا هستیم، اما مطمئن هستم که بسیاری از این که بدانند افسانه های مختلف با چنین موجوداتی مرتبط است شگفت زده خواهند شد. در اینجا نمونه های معمولی هستند. بسیاری از آنها واقعا نفس گیر و کاملا دراماتیک هستند.

دنیای فیزیکی مرئی که ما در آن زندگی می کنیم توسط بسیاری از جهان های نامرئی نفوذ می کند که هر یک خود یک سیستم کامل کامل هستند و همچنین جهان مادی که تنها انسان های آگاه در آن زندگی می کنند. در اطراف ما شواهد زیادی از این وجود دارد، فقط آنها، به استثنای نادر، نامرئی هستند. سرزمین پریان که در جستجوی اسب های جادویی قرار است به آن سفر کنیم، از بسیاری جهات، به طرز قابل توجهی شبیه به دنیایی است که در آن زندگی می کنیم. ساکنان سرزمین ارواح که در آن ارواح محصور به زمین موجودات فانی سابق زندگی می کنند، تقریباً همیشه رویدادی ناگوار را از زندگی گذشته خود بارها و بارها تجربه می کنند، یا در یک آرزوی همه جانبه غرق می شوند که به آنها اجازه می دهد فقط در مورد آن فکر کنند. راه هایی که آنها امیدوارند آن را محقق کنند. و جادوگران، البته، اگر به افسانه ها اعتقاد دارید، بخورید و بیاشامید، ازدواج کنید و بچه به دنیا بیاورید، خانه، اسب و گاو به دست آورید. برای اینکه بتوانند با مردم ارتباط برقرار کنند، حتی می‌توانند ظاهرشان را تصور کنند و آنقدر بی عیب و نقص باشند که انسان‌ها از ماهیت واقعی آن‌ها با آن‌ها صحبت و معامله کنند. سخت است بگوییم چرا، اما پری ها و الف ها به اسب علاقه دارند و ترجیح می دهند برای اهداف خود اسب های فانی به دست آورند، اگرچه اسب های جادویی نیز وجود دارند. به نظر می‌رسد که جادوگران می‌توانند به اسب‌های فانی ویژگی‌های مالکیت اکتسابی را که خودشان دارند، از جمله جاودانگی، یا حداقل جاودانگی مقایسه‌ای، ببخشند.

از جمله آثار مینسترهای اسکاتلندی (وزیر مرز اسکاتلند)داستان زیر را در مورد اسب جادویی و سوار آن می یابیم.

اوزبرت، یک بارون شجاع و قدرتمند، از یک خانواده نجیب که در نزدیکی واندلبری در اسقف نشین الی زندگی می کردند، بازدید کرد. مهمان از جمله داستان هایی که دهان به دهان در حلقه دوستانش که با یادآوری افسانه ها و افسانه های باستانی سرگرم می شدند، نقل می شد: اگر شوالیه ای بدون همراهی ماه در دشتی نزدیک ترک شود و به چالش بکشد. حریف به نبرد، روح خاصی بلافاصله در مقابل او شوالیه ظاهر می شود.

آزبرت برای آزمایش به راه افتاد و تنها با همراهی سرباز که به او دستور داده شد در خارج از دره باقی بماند و توسط استحکامات باستانی احاطه شده بود، به راه افتاد.

اوزبرت رقیب بلافاصله مورد حمله دشمن قرار گرفت که بلافاصله از زین بیرون زده شد و افسار اسبش را گرفت. در این زمان، شوالیه شبح از جا پرید و نیزه خود را به سمت اوزبرت پرتاب کرد و او را از ناحیه ران مجروح کرد. آزبرت پیروز برگشت و اسب را هدایت کرد و آن را به سرپرستی بندگان سپرد. اسب سیاه بود، مثل تمام تسمه هایش، بازیگوش و بسیار خوش تیپ. تا خروس های اول نزد صاحب جدید ماند و بعد چشمانش برق زد و با سم به زمین زد و ناپدید شد.

اوزبرت با درآوردن لباس های رزمی خود، سرانجام متوجه شد که زخمی شده و یکی از چکمه های فلزی اش پر از خون است... پس از آن، تا زمان مرگ شوالیه، زخم روی ران او در سالگرد دوئل باز شد. با یک رقیب شبح.

داستان مشابه دیگری در سلسله مراتب فرشتگان مبارکه یافت می شود. (سلسله مراتب فرشتگان خجسته)،اما پایان غم انگیزی داشت. یک شب، هنگامی که یک شوالیه بوهمیایی در جمع دوستش سوار می شد، ناگهان انبوهی از جنگجویان جادویی در آرایش جنگی در زیر پرچم هایی که به اهتزاز در آمدند در مقابل سواران ظاهر شدند.

شوالیه علیرغم تلاش رفیقش برای مهار او، برای مبارزه با جنگجوی شجاعی که با موجودات عجیب و غریب خارج از خط بود، شتافت. شوالیه و اسبش خیلی سریع توسط دشمن شکست خوردند و به زمین رسیدند. همراه شوالیه موفق به فرار شد و صبح روز بعد که برگشت، اجساد مثله شده یکی از دوستان و اسبش را روی زمین دید.

خانواده باستانی اسکاتلندی مکلینز از لوچبری در مورد مرگ قریب الوقوع توسط روح اجدادی که در جنگ کشته شده بود هشدار داده شد. آنها می گویند که او در امتداد ساحل صخره ای تاخت و سپس سه بار در اطراف محل اقامت خانواده رانندگی کرد. در همان زمان، افسار جادویی او صدای عجیبی می داد - بنابراین او از مرگ قریب الوقوع خبر داد. شاید اسب نر وفادارش او را به آخرین نبرد برد و همراه با سوارش به میدان نبرد افتاد، اگرچه افسار جادویی که کاملاً به آن اشاره شد، بیشتر صاحبش را به سرزمین جن ها متصل می کند. بنابراین تصمیم گرفتیم که داستان را در این دسته قرار دهیم و نه در بخش ارواح. احتمالاً اسب و سوار آن پس از مرگ در سرزمین جادویی پذیرفته شده اند.

حتي در زمان حيات او نيز داستان‌هاي زيادي در مورد چنين تسامح هايي وجود دارد. در بین دو جهان همیشه بسته نیست، اگرچه موجودات فانی که وارد آن می شوند به ندرت تمایل به بازگشت دارند. برای آنها زمان از بین می رود و زندگی به یک شادی دائمی تبدیل می شود. اگرچه کسانی که در دنیای خود عشق می ورزند نمی توانند کاملاً آن را فراموش کنند ، و مرگ عزیزان غالباً چنان طلسم قدرتمندی است که حتی از یک سرزمین جادویی فانی را فرا می خواند.

داستان زیر توسط دکتر گراهام نقل شده است.

«روزی مرد جوانی که در جنگل قدم می‌زد، متوجه شد سوژه‌هایی با لباس سبز از یکی از تپه‌های مدور بیرون می‌آیند که معمولاً به آنها تپه‌های جادویی می‌گویند. هر یک از آنها به طور متوالی شخص دیگری را با نام مورد خطاب قرار دادند و درخواست کردند که یک اسب بیاورند. به زودی یک اسب زین شده ظاهر شد، همه بر آن نشستند و به جایی هجوم آوردند. مرد جوان جرأت کرد همین نام را تلفظ کند و از اسبش خواست که در همان لحظه ظاهر شد. سواره نشست و به سواران جادو پیوست. مرد جوان یک سال پیش آنها ماند و در نمایشگاه ها و عروسی ها شرکت کرد. یک بار داماد عطسه کرد و مرد جوان طبق رسم گفت: خداوند شما را برکت می دهد. جادوگران عصبانی شدند زیرا او با صدای بلند از خدا یاد کرد. وقتی برای سومین بار مرتکب همان تخلف شد، او را از صخره ای به پایین انداختند. مرد جوان زنده و سالم ماند و به جامعه فانی بازگشت.»

در اینجا نمونه ای از درب باز مذکور را مشاهده می کنیم. این داستان همچنین این واقعیت را نشان می دهد که جادوگران از اسب هایی که توانایی پرواز دارند حمایت می کنند.

نزدیک به دو قرن پیش، کوه ساوترفل در کامبرلند اغلب توسط اسب‌های ارواح و سواران آن‌ها بازدید می‌شد. اولین انسان هایی که شاهد این تهاجم وحشتناک بودند چوپانی به نام جان رن از ویلتون هیل و خدمتکارش دانیل استریکت بودند. در یک غروب گرم تابستانی در سال 1743، آن دو، که در ایوان خانه خود نشسته بودند، به طور غیرمنتظره ای متوجه مردی با یک سگ در حال تعقیب چند اسب در دامنه های شیب دار و لغزنده کوه سوزرفل شدند. اگرچه اسب ها به سختی می توانستند در شیب تند بایستند، اما این موجودات با سرعت غیرمعمولی هجوم آوردند و در پای کوه ناپدید شدند. رن و استریکت که بسیار کنجکاو شده بودند، صبح روز بعد به سمت کوه حرکت کردند و انتظار داشتند جسد مرده تعقیب کننده بی پروا و اسب های تصادف کرده یا حداقل ردپای آنها را پیدا کنند. اما آنها هیچ نشانه ای از تعقیب و گریز دراماتیکی که شب قبل در آنجا رخ داده بود، نیافتند. آنها که نمی خواستند مورد تمسخر همسایه های خود قرار بگیرند، برای مدت طولانی چیزی را که می دیدند به کسی نگفتند، اما وقتی در نهایت تصمیم گرفتند، واقعاً مورد تمسخر قرار گرفتند. تا 23 ژوئن (آستانه روز سنت جان) سال بعد اتفاق جالب‌تری رخ نداد. در این زمان، استریکت دستش را عوض کرده بود و اکنون با آقای لنکستر از بلیک هیل، در نزدیکی ویلتون هیل خدمت می کرد. او صبح در حال پیاده روی بود که به طور تصادفی به سمت سوزرفل نگاه کرد و گروهی از سوارکاران را دید که به سرعت در امتداد یک شیب تند حرکت می کنند. برای مدتی، استریکت از این تصویر غیرمعمول مات و مبهوت به نظر می‌رسید، اما همچنان توانست خود را جمع و جور کند و تصمیم گرفت کسی را به عنوان شاهد فراخواند. البته او از تمسخر می ترسید، اما تصویر آنقدر واقعی بود که هنوز هم خطر می کرد که از صاحبش بخواهد بیرون برود و توضیح داد که می خواهد چیزی را به او نشان دهد. آقای لنکستر بیرون رفت و انتظار داشت آتش‌هایی را ببیند که چوپان‌ها در آستانه روز سنت جان روشن می‌کردند، اما در کمال تعجب تصویری را که توضیح داده شد دید. پس از اطمینان از اینکه هر دو یک چیز را می بینند، مردان بقیه خدمتکاران را صدا کردند و همه توانستند این پدیده غیرعادی را مشاهده کنند. به نظر می‌رسید که گروه‌هایی از سوارکاران از دشت‌های باتلاقی بیرون آمدند و برای ساکنان شهری در محلی به نام نوث برجسته شدند. از آنجا در یک آرایش راهپیمایی در یک خط پیچ در پیچ در امتداد دامنه کوه حرکت کردند. هنگامی که مقابل بلیک هیل قرار گرفت، سواران شروع به پنهان شدن در پشت کوه کردند. سوارکار ماقبل آخر از هر تیم به جلو تاخت و پس از آن شروع کرد به همان سرعتی که همرزمانش داشت پایبند بود. ساکنان بلیک هیل با مقایسه مشاهدات خود دریافتند که همه آنها تغییرات نسبی موقعیت را به یک شکل و در یک زمان مشاهده کردند. این پدیده نه تنها توسط شاهدانی که نام بردیم، بلکه توسط تمامی ساکنین در شعاع یک مایلی مشاهده شد. راهپیمایی دو ساعت و نیم ادامه داشت، از لحظه‌ای که استریکت متوجه آن شد، و پس از آن تاریکی غلیظ اجازه مشاهدات بیشتر را نمی‌داد. بلیک هیلز نیم مایلی از راهپیمایی فاصله داشت.

این حادثه در 23 ژوئن در کنار کوهی که بین Penrith و Keswick قرار دارد مشاهده شد. گزارش آقای لنکستر توسط خودش و دنیل استریکت ضبط و صحت آن تایید شد. در بررسی دریاچه‌ها توسط کلارک (1789) یافت می‌شود.

آقای کلارک پیشنهاد کرد که این رؤیا ممکن است نبوی بوده باشد، که پیش‌بینی شورشی است که یک سال بعد رخ داد.

مثال مشابه دیگری می توان آورد. لرد لیندزی توضیح داد که چگونه دوست و همراهش، آقای ویلیام واردلو رمزی، هنگام عبور از صحرای عربستان، متوجه حرکت گروه بزرگی از اسب ها و سواران در میان تپه های شنی شد. بر اساس اطلاعات دقیقی که بعداً به دست آمد، در آن زمان هیچ سواری در مجاورت وجود نداشت. آقای لیندسی تجربه دوستش را به عنوان نمونه ای درخشان از «حالت عالی که تخیل به طور طبیعی در صحنه هایی نه چندان خوشایند برای حواس عادی مردم به خود می گیرد» بازگو می کند، اما این به ما سرنخی نمی دهد. واضح است که منظور او این است که دوستش به سادگی سوارکاران را تصور می کرد. او در ادامه آقای رمزی را مردی با بینایی عالی و تیزبین توصیف می کند که مستعد زودباوری و تعصب بیش از حد نیست. در تکمیل آن، او اضافه می کند که هرگز نتوانست این باور را از بین ببرد که به وضوح، در واقعیت، سواران را دیده است. اما برای اعراب چنین توضیحاتی کاملاً زائد است. برای کسانی که تمام زندگی خود را در سکوت داغ بیابان می گذرانند، چنین برخوردهای زودگذر با ساکنان دنیای دیگری کاملاً معمول است. اما با آنها بدون سبکی و برعکس با هیبت رفتار می شود و معتقدند که مرگ کسی که آنها را دیده است را به تصویر می کشد. به هر حال، این در مورد توصیف شده تأیید شد. چند هفته پس از ملاقات با سوارکاران، آقای رمزی در دمشق درگذشت.

ممکن است دلیل اینکه سواران عجیب و غریب نزدیک به خط آخر هستند، اصلاً این نباشد که آنها می خواهند مرگ قریب الوقوع را هشدار دهند. فقط افرادی که به پایان زندگی خود رسیده اند، ادراک معنوی خود را تیز می کنند و متوجه ساکنان جهان های دیگر می شوند - مناطق اختری متقابل که معمولاً نامرئی هستند.

نمی توانم بگویم که سواران صحرا که رمزی دیده جادوگر بوده اند یا نه. آن‌ها می‌توانند ارواح مردم و اسب‌هایی باشند که در پهنه‌های شنی وسیع تلف شده‌اند، یا متعلق به کشوری الهی باشند.

افسانه های زیادی وجود دارد که قهرمان روزهای گذشته نمرده، بلکه با سربازان و اسب ها در یک غار منزوی می خوابد و منتظر است تا کشور دوباره او را زیر پرچم های خود صدا کند و او هنگ ها را به نبرد هدایت کند.

به عنوان مثال، مراکشی‌هایی که در کوه‌های والنسیا به جا مانده بودند، انتظار داشتند که قهرمان محبوبشان، الفاطمی، روزی از مخفیگاه مخفی خود به سیرا د آگار بازگردد تا انتقام همه شرارت‌ها را بگیرد و ظالمان را نابود کند. لازم به ذکر است که در تحقق نبوت باید قدم برداشت سبزاسب این رنگ (ویژه ساکنان یک سرزمین جادویی) کلید منشأ افسانه است و طبقه بندی ما از اسب سبز را به عنوان اسب های جادویی توجیه می کند. (مالوری.مرگ آرتور).

از سوی دیگر، اسب ویشنو را به گروه فرشتگان اختصاص دادم، زیرا به وضوح منشأ آسمانی دارد.

در چشایر داستانی کنجکاو و بسیار جالب درباره ماجرایی وجود دارد که در آن یک کشاورز محلی درگیر داشتن یک اسب سفید شد. طبق افسانه ها، در قرن دوازدهم یا سیزدهم، کشاورز خاصی با اسب سفید زیبایی در موبرلی زندگی می کرد که تصمیم گرفت آن را در نمایشگاه ماکلزفیلد بفروشد. روز افتتاح نمایشگاه با اسب به آنجا رفت. صبح زود بود جاده از کنار زمین بایر هدری اطراف آلدرلی اج می گذشت. در راه خم شد تا یال اسب را مرتب کند و بعد احساس کرد که او نگران است. در حالی که سرش را بلند کرد، با دیدن یک هیکل بلند و با عظمت، با لباس رهبانی، که با یک عصای چوبی سیاه راه او را مسدود کرد، شگفت زده شد. این چشم انداز برای کشاورز روشن کرد که سرمایه گذاری او ناامیدکننده است، زیرا پروویدنس مأموریت بسیار مهم تری را برای اسبش تعیین کرده بود. با دستور کشاورز که عصر هنگام غروب خورشید در همان مکان منتظر او (به همراه اسب) باشد، روح ناپدید شد.

کشاورز به سخنان راهب عجیب شک کرد و تصمیم گرفت به راه خود به سمت نمایشگاه ادامه دهد. اما تمام تلاش او برای فروش اسب بی نتیجه ماند. او قیمت را به نصف کاهش داد، اما به هر حال هیچ کس نمی خواست اسب را بخرد، اگرچه بسیاری زیبایی آن را تحسین می کردند. سپس تصمیم گرفت که باید با خطر روبرو شود و در محل تعیین شده با یک راهب عجیب ملاقات کند. او با احضار تمام شجاعت خود برای کمک، به سمت دشت زار حرکت کرد. راهب وقت شناس بود. با دیدن کشاورز به او گفت که دنبالش برود و او را از کنار گلدن استون و استورمی پوینت مستقیماً به سمت زین کاسه هدایت کرد. وقتی به محل رسیدند صدای ناله اسب ها شنیده شد و صدا به وضوح از زیر پایشان می آمد. راهب عصای سیاه خود را تکان داد، زمین باز شد و نگاه کشاورز حیرت زده دروازه آهنی سنگینی را دید. اسب دهقان هراسان به کناری شتافت و سوار را به بیرون پرت کرد و او هم که کمتر ترسیده بود، زیر پای همدم شبح خود فرو ریخت و طلب رحمت کرد. راهب از مرد خواست که شجاع باشد و وارد غار شود و در آنجا چیزی را ببیند که هیچ فانی ندیده بود. کشاورز با ورود به دروازه، خود را در غار وسیعی دید که در دو طرف آن اسب‌هایی به رنگ و اندازه که کپی دقیقی از اسب او بود، ایستاده بودند. در نزدیکی آنها سربازانی با زره های دوران گذشته قرار داشتند و در فرورفتگی های صخره ای انبوهی از سلاح ها و همچنین طلا و نقره در سکه های باستانی وجود داشت. راهب چند سکه گرفت و به عنوان پول اسب به کشاورز داد و وقتی از معنای این منظره عجیب پرسیدند، پاسخ داد:

«این جنگجویان محبوس در غار توسط نابغه خوب انگلستان حفظ شدند تا آن روز مهم که در اثر ناآرامی های داخلی، انگلستان سه بار از صبح تا غروب فتح می شد و از دست می رفت. سپس از خواب بیدار می شویم و برای تغییر سرنوشت بریتانیا برخیزیم. این زمانی اتفاق می افتد که جورج پسر جورج حکومت کند، زمانی که جنگل های دلامر بر سر پسران کشته شده آلبیون خش خش خواهند کرد. سپس عقاب خون شاهزادگان را از اجساد سر بریده می‌نوشد. حالا به خانه عجله کنید، زیرا همه اینها در زمان نامناسبی اتفاق می افتد. چشایر (چستر) در مورد آن صحبت خواهد کرد و شنیده خواهد شد."

کشاورز اسب را نزد راهب گذاشت و در آهنی بسته شد. و اگرچه کشاورز اغلب بعداً مکان ماجراجویی عجیب خود را جستجو کرد، اما هرگز آن را پیدا نکرد.

تابلوی یک هتل کوچک در زمین بایر مونک نزدیک مکلسفیلد ("دروازه آهنی") این رویداد را به یاد می آورد. این دروازه سنگینی را به تصویر می کشد که در اطاعت از ژست چهره ای در روسری رخ می دهد که مرد در برابر آن زانو زده است. یک اسب سفید زیبا در پس زمینه نشان داده شده است و در دوردست نمایی از Alderley Edge دیده می شود.

افسانه بسیار مشابهی توسط والتر اسکات در نامه هایی درباره شیطان شناسی و جادوگری نقل شده است.

اعتقاد بر این بود که توماس از ارسیلداون، پس از بازنشستگی، هر از چند گاهی نیروهایی را برای شرکت در خصومت ها در مواقع بحرانی برای کشور جمع آوری کرده است. داستان اغلب در مورد تاجری گفته می شد که اسب سیاهی را به مردی ارجمند و قدیمی می فروخت، او تپه کوچکی را در منطقه ایلدون هیلز به نام لیکن هار تعیین کرد، جایی که تاجر پول خود را در ساعت 12 دریافت می کرد. او آمد، قیمت اسب را با سکه های قدیمی دریافت کرد، پس از آن خریدار از او دعوت کرد تا خانه اش را بازرسی کند. در نهایت حیرت، فروشنده از کنار ردیف‌های طویل غرفه‌هایی گذشت که اسب‌ها در آن‌ها بی‌حرکت ایستاده بودند و هر کدام یک جنگجوی مسلح زیر پایشان خوابیده بود. جادوگر با زمزمه ای توضیح داد که همه این افراد در طول نبرد شریفمویر بیدار خواهند شد. در انتهای این طاق غیر معمول، یک شمشیر و یک شاخ به دیوار آویزان شده بود. پیغمبر به آنها به عنوان وسیله ای برای رفع افسون اشاره کرد. مرد بدون اینکه دوبار فکر کند بوق را در دستانش گرفت و دمید. و بلافاصله اسب‌های اصطبل نگران شدند، سربازان برخاستند، صدای تق تق زره شنیده شد. مرد فانی که از کاری که کرده بود وحشت زده بود، شاخ را رها کرد. و صدایی که مانند صدای یک غول در اطراف طنین انداز بود، کلمات زیر را گفت:

لعنت بر ترسو به خاطر کاری که می توانست بکند، بالاخره قبل از بوق زدن شمشیر نگرفت.

وزش باد تاجر اسب را از غار به بیرون پرتاب کرد، ورودی که هر چقدر هم بعداً به دنبال او گشت، هرگز نتوانست آن را پیدا کند.

داستان مشابهی در مورد یک رهبر ایرلندی نقل شده است. ارل جرالد ملامست با سربازان و اسب هایش در غاری در جایی در سیاه چال های قلعه می خوابد. کنت در سر میز بلندی که در وسط اتاق ایستاده استراحت کرده است. در دو طرف جنگجویان کاملاً مسلح با سرهایشان روی میز قرار دارند. اسب های زین شده آنها در طویله پشت سر آنها ایستاده اند. هر هفت سال یک بار کنت و اسبش از خواب بیدار می شوند و دور کوراچ در کیلدر می چرخند. زمانی که اسب برای اولین بار در غار زندانی شد، نعل های نقره ای آن نیم اینچ ضخامت داشت. وقتی سفرها که هر هفت سال یکبار انجام می شود، آنها را به ضخامت گوش گربه نازک می کند، پسر آسیابان که با شش انگشت در هر دست به دنیا می آید، در شیپور خواهد دمید. کنت، سربازان و اسب‌ها از خواب بیدار می‌شوند و به نبرد با بریتانیایی‌ها می‌روند و آنها را از ارین بیرون می‌کنند، پس از آن کنت پادشاه ایرلند می‌شود و چهار دهه حکومت می‌کند.

می گویند یک بار تاجر اسب، زمانی که کنت سفر بعدی خود را انجام می داد، غار را باز و روشن دید. از آنچه دید چنان شوکه شد که افساری را که در دستانش حمل می کرد، انداخت. صدای سقوط او که در غار بزرگ به طرز شگفت انگیزی بلند به نظر می رسید، جنگجوی را که در کنار او خوابیده بود، بیدار کرد. سرش را بلند کرد و پرسید: الان وقتشه؟ بازدیدکننده ناخوانده حدس زد که پاسخ دهد: "هنوز نه، اما به زودی."

جنگجو دوباره سرش را روی میز انداخت و همه چیز ساکت بود و تاجر اسب که وقتش را تلف نمی کرد فرار کرد.

طبق یک شعر پهلوانی قدیمی به نام اوژیه لو دانوا،یا "اوجیه دانمارکی"، این شاهزاده معروف دانمارکی در تمام زندگی خود از لطف پریان برخوردار بود. شش پری وقتی هنوز بچه بود برایش هدایایی آوردند و در گهواره دراز کشیدند. پنج نفر از آنها قول دادند که تمام شادی های زمینی متعلق به او خواهد بود و نفر ششم مورگانا گفت که او هرگز نخواهد مرد و برای همیشه با او در سرزمین عرفانی آوالون زندگی خواهد کرد. زندگی شاهزاده پر از ماجرا بود.

یک بار هنگام بازگشت به فرانسه پس از یک عملیات نظامی موفق در شرق، کشتی او بر روی صخره ها سقوط کرد و همه همراهانش کشته شدند. شاهزاده در امتداد ساحل حرکت کرد و با قلعه جادویی روبرو شد که در روز نامرئی بود، اما در شب با نورهای درخشان می درخشید. در اینجا او با اسب جادویی پاپیلون، که به دلیل خرد و قدرت جادویی خود شناخته شده است، ملاقات کرد. روز بعد، هنگامی که شاهزاده در یک چمنزار گل راه می رفت، خود مورگانا به او ظاهر شد. حلقه جادویی به او داد که او را به جوانی از دست رفته بازگرداند و تاج فراموشی را بر سرش گذاشت که گذشته را از خاطراتش پاک کرد. او به مدت دویست سال در سرزمینی جادویی با شاه آرتور، لانسلوت، اوبرون و تریستان زندگی کرد و اوقات خود را در سرگرمی های دائمی گذراند، اما روزی فرا رسید که تاج فراموشی از سرش افتاد و خاطره گذشته بازگشت. شاهزاده بلافاصله آرزو کرد که به فرانسه برود و معشوقه اش اسب زیبای پاپیلون به زودی آرزویش را برآورده کرد. در آنجا او به دفاع از پاریس در برابر تهاجم نورمن ها کمک کرد. هنگامی که شاهزاده ماموریت خود را به پایان رساند، مورگانا او را به جزیره آوالون بازگرداند، جایی که با دوستان و یک اسب جادویی می ماند تا کشورش دوباره به او نیاز پیدا کند.

در صربستان اعتقاد بر این است که شاهزاده مارکو و اسبش شراتس در غار کوه اوروینا خوابیده اند. و در حالی که استراحت می کنند، شمشیر شاهزاده به آرامی از بالای کوه بلند می شود، گویی از یک غلاف. وقتی مارکو کاملاً نمایان شد، یک بار دیگر در زین شاراز خواهد بود و کشورش را از شر دشمنان آزاد می کند. هر از گاهی از خواب بیدار می شود تا به شمشیر نگاه کند و ببیند زمانش فرا رسیده است یا خیر. شاراتز در انتظار یونجه می جود، اما ذخایر او در حال تمام شدن است، بنابراین ساعت مهم نزدیک است.

اما حتی با این انتظار طولانی، به نظر می رسد که مارکو و اسبش گاهی از یک مخفیگاه منزوی بیرون می آیند تا به کشورشان کمک کنند. بارزترین نمونه اعمال آنها را می توان در "فیزیکدان بین المللی روزنامه ها" در ماه مه 1913 یافت که حاوی مقاله ای با عنوان "چگونه شاهزاده صرب قرن چهاردهم در آخرین جنگ به پیروزی معجزه آسایی دست یافت." نویسنده مقاله در ضیافتی حضور داشت که ژنرال میشیچ در مورد حادثه ای که همین چند روز پیش رخ داد صحبت کرد. به پیاده نظام صرب دستور داده شد که در پای کوه پریلیپ (که قلعه مارکو هنوز در نزدیکی آن قرار دارد) منتظر بمانند تا توپخانه خود را که به طور قابل توجهی برتر از ترکیه بود، نزدیک کند. نیروها به ویژه هشدار داده بودند که حمله به قلعه تا زمانی که دستور خاصی دریافت نشود آغاز نخواهد شد. تمام صبح پیاده نظام با آرامش منتظر بودند، وقتی اولین گلوله های توپ بلند شد، فرماندهان متوجه شور و هیجان در نیروها شدند، سپس فریادهای دیوانه وار شنیده شد و مردم تا آنجا که می توانستند به سمت قلعه مارکو دویدند. ژنرال صدای کاپیتان را شنید که دستور توقف داد، اما کسی به او توجهی نکرد. فرماندهان دیگر نیز سعی کردند سربازان را مهار کنند و از آنها خواستند تا حد زیادی مراقب باشند و توضیح دادند که بدون پشتیبانی توپخانه نمی توان قلعه را تصرف کرد. همه چیز بیهوده بود! مردم زیر آتش دشمن گریختند و دهها کشته سقوط کردند. ژنرال چشمانش را بست. احساس کرد خون در رگ هایش سرد می شود. همه چیز بد پیش می رفت. شکستی فاجعه بار و شرمساری پاک نشدنی در انتظار او بود. توپخانه صرب که نزدیک می شد آتش را متوقف کرد تا به رفقای خود که با ترک ها می جنگیدند شلیک نکنند. چند دقیقه بعد پرچم صربستان بر روی برج اصلی قلعه مارکو به اهتزاز درآمد. ترک ها به هم ریخته گریختند. پیروزی صرب ها کامل شد.

وقتی ژنرال میشیچ به قلعه رسید، معلوم شد که تلفات صرب ها ناچیز بوده است. او سربازان را به خاطر شجاعتشان ستود، اما نمی توانست آنها را به خاطر سرپیچی از دستورات سرزنش کند. به این ترتیب، ژنرال یک پاسخ کر دریافت کرد که سرباز شاهزاده مارکو را به حمله هدایت کرده است: "چطور، متوجه نشدی او سوار بر شارز است؟"

ژنرال در صداقت سربازان خود و همچنین شجاعت آنها تردید نداشت. او همه را از کار برکنار کرد و دستور داد که در طول هفته به هر یک از آنها دو برابر غذا و شراب بدهند. هر دهمین سرباز یک مدال شجاعت دریافت کردند.

اگرچه مارکو و شاراز چهره‌های نیمه‌تاریخی هستند و در تاریخ صربستان تقریباً همان موقعیتی را دارند که شاه آرتور در تاریخ انگلیس دارد، اما طبق برخی افسانه‌ها منشأ جادویی داشتند. گفته می شود که مارکو پسر ویلا، شاهزاده خانم جادویی و اژدها است. شاراتز - یک اسب نر شگفت انگیز پیبالد - هدیه ای به مارکو از طرف همان جادوگر بود که به اسب قدرت جادویی نیز بخشید. اما طبق افسانه ای دیگر، مارکو شاراتز را به عنوان کره اسبی که از جذام رنج می برد خرید، او را معالجه کرد، نوشیدن شراب را به او آموخت و در نهایت او را به اسبی باشکوه بزرگ کرد. افسانه دیگری وجود دارد که بر اساس آن مارکو به مدت سه سال به مالک خدمت کرد تا از بین کسانی که در یک علفزار خاص چرا می کردند، اسبی را انتخاب کند. روش انتخاب او بر ریشه های جادویی آن تأکید می کند، زیرا او هر اسب را از دم بلند می کرد و آن را روی سر خود می پیچاند. سرانجام به کلت پیبالد نزدیک شد که با وجود قدرت ماوراء طبیعی، حتی نمی توانست تکان بخورد. شکی وجود ندارد که او این کره خاص را انتخاب کرده است. پسر پادشاه کره اسب را شاراتز نامید که به معنی بالگرد است و تا 160 سال آینده آنها صمیمی ترین دوستان بودند. اغلب گفته می شد که مارکو «اژدهایی است که بر پشت اژدها نشسته است». شاهزاده اسب را بیشتر از برادرش دوست داشت، از بشقابش غذا می داد و از کاسه اش شراب می داد. و شرتس لایق محبت استاد بود. اسب آنقدر سریع بود که حتی می توانست به یک جادوگر پرنده برسد. او از سم های خود برای زدن جرقه استفاده می کرد و شعله های آبی از سوراخ های بینی اش می جهید. زیر پایش زمین ترک خورد و سنگ ها به هر طرف پرواز کردند. اما او چنان با ملایمت و توجه با صاحبش رفتار کرد که مارکو می‌توانست کاملاً احساس امنیت کند و در حالی که اسب در مسیرهای شیب‌دار کوهستانی راه می‌رفت، روی زین آرام بخوابد. بله، و در میدان جنگ، شراتز همیشه دقیقاً می‌دانست که چه زمانی باید زانو بزند تا مالک را در برابر نیزه دشمن حفظ کند و چه زمانی برای ضربه زدن به اسب حریف با پاهای جلویی خود باید عقب نشینی کند. او می توانست سربازان ترک را با سم زیر پا بگذارد و گوش اسب هایشان را گاز بگیرد. علاوه بر این، او توانست از سه طول نیزه به سمت بالا بپرد و چهار طول نیزه به جلو بپرد.

ساکنان بوهم بر این باورند که قهرمان ملی آنها، شاه ونزلیوس پارسا، در غاری عمیق در زیر کوه بلاهنیک با گروهی از شوالیه ها و اسب های منتخب خاص می خوابد. افسانه ها می گویند که رویای آنها تا زمانی که کشورشان که در خطر است، آنها را برای کمک فراخواند ادامه خواهد داشت. افسانه های متعددی در مورد چگونگی ورود انسان های فانی به غار و دیدن جنگجویان خفته وجود دارد.

به گفته یکی از آنها آهنگری در چمنزار خود در حال چالیدن علف بود که ناگهان غریبه ای ظاهر شد و از او خواست کارش را قطع کند و دنبالش بیاید. راهنما آهنگر را به درون کوه هدایت کرد. در آنجا در کمال تعجب، رزمندگان خفته را دید. هر کدام بر اسبی نشستند و به جلو خم شدند و سر خود را در گردن او فرو کردند. مرد غریبه از آهنگر خواست تا اسب ها را نعل بزند و تمام ابزار لازم را برای این کار فراهم کرد، اما هشدار داد که آهنگر باید مراقب باشد که در این راه به هیچ جنگجوی خفته آسیب نرساند. آهنگر کاری را که به او سپرده شده بود به طرز ماهرانه ای انجام داد، اما وقتی داشت آخرین اسب را نعل می زد، تصادفاً به سواری برخورد کرد که خود را بیدار کرد و پرسید: آیا وقتش فرا رسیده است؟ مرد غریبه در حالی که به آهنگر اشاره کرد که ساکت باشد، آرام پاسخ داد: هنوز نه. و دوباره سکوت در غار حکمفرما شد.

آهنگر همه اسب ها را نعل کرد، نعل های قدیمی را به عنوان پاداش زحمات آنها دریافت کرد و به خانه رفت. در خانه متوجه شد که یک سال غیبت کرده است و نعل اسب های قدیمی کیفش از طلای خالص ساخته شده است.

افسانه دیگری می گوید که چگونه یک خدمتکار دو اسب را از طریق بلاهنیک هدایت می کرد و ناگهان صدای خرخر اسب ها و صدای موسیقی نظامی را شنید. اینها شوالیه های پادشاه ونزلیوس بودند که از تمرینات نظامی برمی گشتند. اسبها به رهبری مرد کاملاً غیرقابل کنترل شدند و به جایی در اعماق کوه هجوم بردند و او مجبور شد به دنبال آنها بیاید. وقتی بالاخره به خانه رسید، معلوم شد که ده سال گذشته است، هرچند طبق محاسبات او فقط ده روز گذشته است. واگرایی عجیب زمان یا از دست دادن حس زمان که در این مورد و مورد قبلی به آن اشاره شد، برای کسانی که در میان جادوگران بوده اند، تجربه رایجی است، البته اگر بتوان داستان آنها را باور کرد. تبدیل هدایای کاملاً بیهوده به طلا، که پس از بازگشت شخصی که از یک سرزمین جادویی به زندگی فانی بازدید کرده بود، نیز یک روش بسیار مشخص جادوگران است که به نویسنده کمک کرد تا افسانه های ذکر شده را در این فصل قرار دهد.

گروخمن نسخه دیگری از افسانه کوه بلهنیک را برای ما نگه داشته است. به گفته او، شوالیه استویمیر یک قهرمان است که توسط طلسم جادو شده است و تحت تأثیر آن تا روز تعیین شده رهایی خواهد ماند. کوه محل آخرین نبرد او بود که در آن او و تمام گروهش کشته شدند. پس از پایان نبرد، هنگامی که دشمنان عقب نشینی کردند، دوستان شوالیه برای دفن مردگان و کمک به مجروحان آمدند، اما حتی یک جسد پیدا نکردند. آنها فرض کردند که دشمن آنها را با خود برده تا باج بگیرد. با فرا رسیدن شب، مردم ساکن در محله با صدای عجیبی از خواب بیدار شدند. تصور این بود که ارتشی در این نزدیکی قدم می‌زد. آنها از خانه ها خارج شدند و شوالیه های کشته شده را دیدند که بر روی اسب های خود ورزش می کردند. سپس حیوانات را برای مستی به کنار رودخانه بردند و به روده های کوه بازگشتند.

چوپانی که این داستان را روایت می کرد نیز ادعا کرد که خودش وارد کوه شده و شوالیه و رزمندگانش را در خواب دیده است.

Valkyries - دخترانی با زیبایی خیره کننده از اساطیر اسکاندیناوی، سوار بر اسب های سفید کم زیبایی و شگفت آور سریع می شوند. ماموریت آن‌ها این است که شجاع‌ترین جنگجویان را که در جنگ جان باخته‌اند، جمع کنند تا به والهالا منتقل شوند، جایی که اودین بزرگ حکمرانی می‌کند و قهرمانان دوباره در یک جشنواره شاد ملاقات می‌کنند، که طی آن دختران اودین عسل شیرین را در کاسه‌هایشان می‌ریزند.

J.C. Dollman برای ما اسب های خارق العاده و سواران دوست داشتنی آنها را در نقاشی "Flight of the Valkyries" به تصویر کشید که در آن آنها در حال پرواز در آسمان طوفانی نشان داده شده اند. نقاشی ک. دیلیتز "کشته برگزیده" که یکی از والکیری ها را بر روی اسبی باشکوه نشان می دهد که با جسد یک جنگجوی مرده بر روی کمان زین پرتاب شده است به آسمان می آید. بنابراین، برخی از مردگان توسط والکیری ها انتخاب شدند و با اسب های خود از طریق پل رنگین کمان - Bivrest (Billrest) - به Valhalla منتقل شدند. در آنجا پسران اودین هرمود و براگی با آنها روبرو شدند و تا پای تاج و تخت پدرشان اسکورت شدند. طبق برخی منابع، 9 والکری وجود داشت، دیگران اعداد مختلفی را می نامند - از سه تا شانزده. ماموریت آنها نه تنها مربوط به کسانی بود که در نبردهای خشکی کشته می شدند، بلکه به کسانی که در دریا نیز کشته می شدند، می پرداختند و آنها اغلب بر فراز امواج پرواز می کردند و وایکینگ های در حال مرگ را از کشتی های در حال غرق می ربودند. گاهی در ساحل می ایستادند و به آنها اشاره می کردند. این نشانه ای غیر قابل انکار بود که نبرد نزدیک برای کسانی که آنها را می دیدند آخرین خواهد بود و شادی دومی بزرگ بود.

خانم هیمن این صحنه را خیلی زیبا توصیف کرد.

آنها به آرامی به سمت ساحل حرکت کردند.

نزدیک که شدند، معلوم شد

که هر کدام بر اسبی با نور بالا می نشینند

با یال روان و سرسبز.

آنها با دستان رنگ پریده اشاره کردند

از ساحل تاریک سنگی

دارای نیزه سوسوزن.

و سپس آرامش خاطر بر او نازل شد

و او بدون ترس به ساکنان غیرزمینی نگاه کرد،

پس از همه، او به خوبی می دانست که دختران Valhalla

کشته شدگان انتخاب می شوند.

اسب های والکیری ها مظهر ابرها در نظر گرفته می شدند. استدلال شده است که هنگامی که آنها در هوا پرواز می کنند، شبنم و نم نم باران از یال های بالنده آنها می بارد. برای این، آنها بسیار ارزشمند بودند، زیرا این ویژگی جادویی آنها بود که به طور مستقیم بر باروری زمین تأثیر گذاشت. سواران آنها به عنوان خدایان هوا پرستش می شدند و norns یا الهه های سرنوشت نامیده می شدند. آنها اغلب از زمین در لباس قو بازدید می کردند. دوشیزگان همیشه جوان و بسیار زیبا موهای طلایی و دستانی با سفیدی خارق العاده داشتند. هنگام بازدید از میدان‌های جنگ، زره‌های قرمز خونی و کلاه‌های ساخته شده از طلا یا نقره بر سر می‌گذاشتند.

متیو آرنولد اقدامات آنها را به شرح زیر توصیف می کند:

در سراسر میدان نبرد که جنگجویان یکی یکی سقوط کردند،

اسب هایشان تاختند و سم هایشان را در خون غرق کردند.

آنها شجاع ترین رزمندگان را از مرگ دور کردند

که شبانه با خود به دنیای بهتری بردند،

برای شادی خدایان و جشن گرفتن در سالن اودین.

واگنر این عقیده پذیرفته شده را که اسب های والکری همیشه سفید هستند را در نظر نگرفت و به رنگ های خاکستری و شاه بلوطی اشاره کرد. یکی از دختران اپرای «والکری» به خواهرش می‌گوید: «خاکستری من با خوشحالی در کنار خلیج تو می‌چرخد».

افسانه ای در مورد اسب

افسانه ای در مورد اسب

افسانه ای در مورد اسب. داستان اسبی که سال نو را جشن گرفت

در جنگلی سایه دار در لبه ای پوشیده از برف، اسبی زندگی می کرد. خانه او کوچک بود، اما گرم و دنج بود. صبح ها اسب جو می خورد که مهماندار دلسوز برایش می آورد. مادربزرگ یال خود را با یک شانه جادویی شانه کرد، او را با شکر خراب کرد، که اسب بسیار دوستش داشت، زیر پایش یونجه گذاشت.

اسب بعد از خوردن غذا و شانه زدن موهایش برای قدم زدن بیرون رفت. صبح در جنگل زمستانی خلوت بود. فقط گاهی شنیده می شد که چگونه یک خرگوش در برف حفر می کند یا یک سنجاب در امتداد شاخه های درختان می پرد. اسب عاشق شادی در هوای تازه بود.

مادربزرگش اخیراً به او گفته است که چند روز دیگر تعطیلاتی وجود دارد که مورد استقبال همه مردم و حیوانات قرار می گیرد. این تعطیلات را سال نو می نامیدند. اسب اولین بار در مورد او شنید و بسیار شگفت زده شد که سال او بود - سال اسب - که در راه است. او تصمیم گرفت کاملاً برای آن آماده شود: او یونجه، جو دوسر جمع آوری کرد و خانه خود را با گلدسته های شاخه های خشک تزئین کرد. او کارهای سال نو را دوست داشت. او عاشق تعطیلات بود و می خواست مهاجم را با تمام خانواده اش، هرچند کوچک، ملاقات کند.

اسب قدردان خانه، روابط قوی بود و به صاحبش وفادار بود. او می دانست که در شب سال نو، مادربزرگش برای او هدیه ای آماده می کند. اسب در انتظار سال نو بی‌حال بود و از شلوغی باز نمی‌ماند. او که روی لبه قمار می‌رفت، گاه و بی‌گاه شاخه‌های صنوبر را می‌چید تا خانه‌اش را با آنها تزئین کند.

و حالا تعطیلات فرا رسیده است. جنگل به طرز غیرمعمولی سرزنده شد. خانواده خرگوش ها به یکدیگر تبریک گفتند، خرگوش ها به برادران و خواهران خود هویج تازه دادند، خانواده سنجاب ها یکدیگر را با آجیل خوشحال کردند، خرس ها منبع جدیدی از عسل شیرین کشف کردند و مادربزرگ یک سوپ جو دوسر فوق العاده برای اسب آورد. اسب از این هدیه خوشحال شد، اما حتی بیشتر از این قدردانی کرد که در این شب سال نو او و معشوقه با هم بودند. اسب برای خوش شانسی نعل اسبی زیبا به مادربزرگ داد. مادربزرگ موهایش را با شانه شانه کرد و آواز سال نو را خواند و اسب نیز آرام با او آواز خواند.

این شب سال نو به یکی از بهترین اسب های زندگی تبدیل شده است.

افسانه ای در مورد اسب. اسب های جادویی

یک بار اسب کوچکی که با مادربزرگم در خانه ای کنار جنگل زندگی می کرد گم شد. صبح زود وقتی او برای پیاده روی به جنگل رفت. خود اسب نفهمید که چگونه وارد یک انبوه و غیر قابل نفوذ شد. او برای مدت طولانی در میان درختان و بوته های ناآشنا سرگردان بود، از ترس حمله ناگهانی یک گرگ گرسنه.

تا غروب، اسب بسیار خسته بود. چاره ای نداشت جز اینکه شب را در مکانی ناآشنا بگذراند. او زیر شاخه های صنوبر آبی بلند پنهان شد که به طور قابل اعتماد او را از شکارچیان محافظت می کرد. اسب به سختی به خواب رفت.

صبح با صدای جیر جیر یک خرگوش کوچولو از خواب بیدار شد. خرگوش خاکستری سعی کرد اسب را بیدار کند و موفق شد. چشمانش را باز کرد و از نزدیک به او نگاه کرد.

سلام اسب، - خرگوش مودب سلام کرد. - چگونه در منطقه ما قرار گرفتید؟

سلام، عزیزم، - اسب در حالی که مخفیگاه شب را ترک کرد، پاسخ داد. - متأسفانه گم شدم.

من می توانم به شما کمک کنم، - خرگوش پیشنهاد کرد. - نه چندان دور از این مکان یک پاکسازی وجود دارد، بله، یک پاکسازی واقعی! البته، می دانم که باورش سخت است، اما به همان اندازه ناگهانی شروع می شود که تمام می شود. در آن موجودات شگفت انگیزی زندگی می کنند که بسیار شبیه شما هستند.

اسب ها؟ اسب با تعجب پرسید.

بله، اسب های کوچک! - اسم حیوان دست اموز تایید کرد. "من می توانم شما را پیش آنها ببرم.

اما من در جنگلی زندگی نمی کنم که شما مرا به آنجا دعوت کنید، بلکه در حومه جنگل در یک کلبه کوچک همراه با یک مادربزرگ تنها زندگی می کنم.

شاید اسب های جادو به شما کمک کنند تا به خانه برگردید؟ - پیشنهاد اسم حیوان دست اموز. - می دونی، اونا خیلی زیبا و مهربونن و از همه چیز، همه چیز، همه چیز دنیا خبر دارن!

اسب موافقت کرد: "باشه." او راهی برای خروج نداشت و با وظیفه‌شناسی خرگوش خاکستری را دنبال کرد.

مسافران پس از اندکی قدم زدن در جنگل، به یک بیابانی عظیم که به نظر می‌رسید نه انتهایی داشت و نه لبه‌ای، خارج شدند. آنقدر ناگهانی شروع شد که اسب حتی برای لحظه ای گم شد. سرش را به عقب برگرداند، اما جنگل پشت سرش ناپدید شد و به خط باریکی از افق تبدیل شد.

شگفت انگیز! - گفت اسب.

بانی مودبانه سری تکان داد و به سمت مرکز علفزار جادویی دوید. ناگهان اسبی جنگاور با لاله ای سرخ رنگ بر پیشانی خود به استقبال مسافران دوید. او با احتیاط به سرگردانان نزدیک نگاه کرد، بخار غلیظی را از سوراخ های بینی خود خارج کرد و به طرز تهدیدآمیزی با پاهای قوی کوبید.

اسب از ترس ایستاد و خرگوش با صدای بلند جیغ زد:

سلام بر ساکنان چمنزار جادویی! ما با آرامش آمده ایم! ما واقعا به کمک شما نیازمندیم.

اسبی جنگجو به مسافران نزدیک شد:

اتباع خارجی اجازه ورود به کشور ما را ندارند!

اما ما به کمک شما نیاز داریم، "اسب اعتراض کرد. - از دیروز صبح در جنگل پرسه می زنم و راه خانه را پیدا نمی کنم.

شما واقعا نمی خواهید به ما آسیب برسانید؟ اسب تهدیدآمیز پرسید.

بله، من فقط از شما کمک می خواهم، - اسب تایید کرد.

پس به کشور ما خوش آمدید. اسب گفت: من شما را به ملکه هدایت می کنم.

به دنبال جنگجوی افسانه ای چمنزار جادویی، اسب و خرگوش به ملکه رسیدند که قبلاً مسافران را در دروازه های یک قصر کوچک ملاقات کرده بود. روی پیشانی ملکه نیز یک گل لذت بخش وجود داشت - بابونه. او زائران را با سیر و سیرابی در هنگام صرف غذا به محل خود دعوت کرد و در مورد آنچه اتفاق افتاده است جویا شد.

اسب با ناراحتی از اتفاقی که روز قبل برایش افتاده بود گفت. ملکه قول داد به او کمک کند. او خدمتکار وفادار خود ترزا را صدا کرد که پذیرفت دستور ملکه را اجرا کند: اسب گمشده در جنگل را تا خانه همراهی کند.

یک ژربرا زیبا به پیشانی ترزا چسبیده بود و پوستش شبیه به رنگ خورشید بود. اسب غیرمعمول مسافران را به داخل جنگل هدایت کرد، جنگلی که همانقدر ناگهانی شروع شد که آخرین بار قبل از ورود اسب و اسم حیوان دست اموز به محوطه به پایان رسید.

پس از مدتی اسب خانه او را دید. او از این بابت خیلی خوشحال بود! ترزا او را با همان سرعتی که گویی همه درختان و تیغه های علف را می شناخت، او را از میان جنگل نفوذ ناپذیر هدایت کرد. اسب از صمیم قلب از اسب افسانه تشکر کرد و به خانه دوید، جایی که معشوقه منتظر او بود.